পাতা:দশদিন - জলধর সেন.pdf/৯৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

क्रन्-ब्ञि ব্যবস্থা করিবেন। অতএব আমি একটি নিরাপদ পন্থা অবলম্বন করিলাম। বৰ্ত্তমান সময়ের ইতিহাস-পাঠকগণ শ্ৰীমান রাখালদাস DBDDLL OE L DBB BBB BBD BBDD S gD DD D বৈজ্ঞানিক-ঐতিহাসিক এবং প্রত্নতাত্ত্বিক, তাহাও সকলেই স্বীকার করিয়া থাকেন। সেই শ্ৰীমান রাখালদাস ‘সাহিত্য পরিষৎপত্রিকা’র দ্বাদশ বর্ষের চতুর্থ সংখ্যায় ‘বৌদ্ধ-বারাণসী’’ শীর্ষক একটী প্ৰবন্ধ লিখিয়াছিলেন। আমি তাহার অনুমতিক্রমে সেইটী এখানে উদ্ধৃত করিয়া ইতিহাস-পিপাসুগণের তৃষ্ণা-নিবৃত্তি করিতেছি। BB DD BD DBBDBS BDBDDDD BDD DDDBDS অনায়াসে নিজস্ব-“ওরিজিনাল’ করিয়া লইতে পারিতামBBBD D DD BD S DD DDD DBBBD S SDD B রাখাল একে ছোটভাই, তাহার উপর ইতিহাসের প্রত্যেক অক্ষরটী DBDB DDD SLD DBDBDDB DDBBDB BB D DBB BBBSBDDD BBD বা যৎকিঞ্চিৎ ধৰ্ম্মবুদ্ধির প্রেরণাতেই হউক, করিয়া উঠিতে পারিলাম না। সারনাথের ঐতিহাসিক অংশ একটু দীর্ঘ হইবে; কিন্তু তাহা বলিয়া উপায় নাই; ব্যাপারটা ত ছোট নহে, সুদীর্ঘ-একটা ইতিহাসের মত ইতিহাস। অতএব আপনারা অবধান করুন । নীরস বলিয়া ফেলিয়া দিবেন না-বৌদ্ধ ইতিহাস ভারতের গৌরবের ইতিহাস। ইতিহাস বলা শেষ হইলে, আমার অবৈজ্ঞানিক ও অনৈতিহাসিক কথা আপনারা শুনিতে চান, শুনিবেন; আর नी उनिष्ठ 5ान, ना अनिष्वन। ዓኳፖ