পাতা:দশোপদেশ.pdf/২২

कि श्रश्चूहां इ३८य, ७* स्तांटमङ्ग फूलर्वलङां है कि ७३ भकल अभर्थপার্ডের হেতুভূত মহে ? আবার জিজ্ঞাসা করি, আপনারী কিসের জমা এই ব্রাহ্মসমাজে সমাগত হইয়াছেন ? কিসের জন্য কাতয় झमtग्न झेश्वटङ्गझ मिकल्ले ७धांधfम कब्रिग्न शंटिकन ? किटनग्न एक्कमा जांभू সঙ্গ অন্বেষণ করেন ? কিসের জম্য পিতা মাতা ভ্রাতা ভগিনী স্ত্রী পুম্ভের প্রণয়পাশ ছেদন করিয়াও পুণ্যরত্ন উপাজনে ধাবমান হন । অশেষ ক্লেশ স্বীকার করিয়া ধৰ্ম্মসাধনে অগ্রসর হন ? অগত্ব। কি যত্বের ধম, তাহা বুঝিতে পারাই কি ইহার কারণ মহে ? ব্রাহ্মগণ ! এখনও আমরা আপনার বিষয় অধিক করিয়৷ আলোচনা করিতে অভ্যাস করি নাই ; এখনও আত্মীকে নিষ্কলঙ্ক রাখিবার জম্য প্রাণের সহিত যত্ন করিতে শিখি নাই; এখনও সময়ে সময়ে পশু ভাবের নিকট আত্মাকে বলিদান করিয়া থাকি ; এখনও আমরা ঈশ্বরভক্তি, সত্যনিষ্ঠা, ম্যায়পরতা ও লোকহিতৈষণ প্রভৃতি আত্মসম্পদ সমস্ত ষত্বপূৰ্ব্বক রক্ষা করিতে শিখি নাই ; এখনও অক্সদেশষ পদে পদে ক্ষমা করিয়া থাকি ; এই সমস্ত ব্যবহার আত্মবোধের ক্ষীণত হইতে উৎপন্ন হয়। সাবধান ! যদি এই ক্ষীণত ক্রমে ক্রমে রদ্ধি পাইতে থাকে তবে নিশ্চয়ই পতন, নিশ্চয়ই পতন । আপনাকে অহরহঃ নিয়মিত রূপে পর্ষ্যবেক্ষণ মা করিলেই আত্মবোধ ক্রমে ক্রমে ক্ষীণ হইতে থাকে। আত্মদৃষ্টি প্রবল হইবার সঙ্গে সঙ্গে মুক্তির ইচ্ছা জাগরিত হয় ; আত্মা সমুদায় ক্ষীণত হইতে মুক্ত হইবার জন্য উৎসুক হইয় উঠে। বর্তমান অবস্থা বস্তুতঃই তৃপ্তিকর নহে, এথমও উন্নতির যথেষ্ট প্রয়োজন। আপনাকে জানিতে পারিলেই এই রূপ অভাব অনুভূত হয় এবং তাছা হইতে মুক্ত হইবার জন্য ঔৎসুক্য জন্মে। মুক্তির ইচ্ছা প্রবল হইলে এই সকল অতৃপ্তিকর অবস্থা অতিক্রম করিয়া উৰ্ব্বভাগে উত্থিত হইবার জন্য সমুদায় আত্মা ব্যাকুল হইতে থাকে । বিষয় বিতৰ মান সন্ত্রম জামাদের বাহ সম্পদ, কেবল পৃথিবীতে रथौ इहेबांब जमाई थे गमख गन्”iदमब्र धरझाजम , किरू ज्ठानं ८८भ