পাতা:দাক্ষিণাত্য.pdf/৯০

প্ৰথম গভাঙ্কি । ] দাক্ষিণাত্য বাণী । তুমি কোন কথা একেবারে কানে তোল না কেন রুল দেখি ? এক কথা একশোবার না বললে আর তোমার চৈতন্য নাই । গায়ত্রী। একটু আনমন হয়ে গিয়েছিলুম। বাণি ! কি বলছিস, বল না। বাণী। আনমূঢ়/আর তুমি কখন হও না ? বলবো-আর ছাই, দেখতেও তো পাও না_1^ ঐ দেখ—-কে তোমাব সঙ্গে দেখা কনতে অস্েিছ ; দুর্গারে ঢুকুর্তে দিচ্ছে না। না তুই । তার আর বলছিস কি ? নিয়ে অয়গো না বাণী । যা হোক মা ! বাণী না হ’লে—এত দিন তুমি ক'লা- ক{ণা — কান্ত বকম হ’য়ে যন্তে ! [ প্ৰস্থান । গায়িত্রী । সে ও ভাল ছিল ৷ বাণী হওয়ার সুখ তো এই ! কনে উঠছে অবিরাম কান্নাব সুর, আল চােখে পড়ছে কি ঘুমন্ত কি জাশন্ত সকল অবস্থাতেই শোকোব শীর্ণ ছবি। এ হ’তে কাণ কালা মন্দ কি ? কেড়ে না ও পবমেশ্বর এ রাণী-উপাধি-ভেঙ্গে দাও প্ৰভু আত্মার এ মিথ্যা অভিনয়—“শান্তি দাও আমায় সৰ্ব্বত্যাগিনী ক’রে। সাহারা সহ বাণী উপস্থিত হইল। नाश्ती । डाभि शूनव्यभान ! গায়ত্রী। স্বচ্ছন্দে এস মা ! মানুষ তো ? সেই করুণাময়েরই পুঞ্জকন্ত। এক তার কোলে ওঠ বার জন্যই হিন্দু-মুসলমান পৃথক পৃথক পথ,-পতিত নাও তুমি । সাতারা। সত্য ! সত্য ! যা শুনে এসেছি।-অক্ষাবে অক্ষরে সত্য। গায়ন্ত্রী । কি শুনে এসেছ মা ? ( , а )