পাতা:দায়ভাগঃ (শ্রীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কার).pdf/১১১

- > ૦૨ দায়ভাগঃ | মবিভাজ্যঞ্চ বন্ধুভঃ। উদিখেতি কন্যা দং ভবত্ত্বিত্বদিশ বরায় যদানং ন পুনরেতদভিসন্ধিং বিনাপীতাৰ্থঃ অতএব বিবাহকালইতি প্রদর্শনাৰ্থং ন পুনরেতদেব প্রয়োজকং দাত্রভিসন্ধিনিমিক্তত্বাং স্বত্বস্য। তথাচ প্রামাণিকং বচনং যদত্তং দুহিতুঃ পত্যে ন্ত্রিয়মেব তদন্বিয়া । মৃতে জীবতি বা পত্যে। তদপত্যমৃতে স্ত্রিয়াঃ । বিবাহকালইতি ন বিশিমষ্টি। অভিসন্ধিস্তু দুহিত্রম্বয়াভিধানাদেব লব্ধত্বাম্নোক্তঃ । ৫৫ ৷ তদেবমব্যবস্থিতসজ্ব্যস্ত্রীধনকীৰ্ত্তনাও ন ষট্সস্থ্য বিবক্ষিত। কিন্তু স্ত্রীধনকীৰ্ত্তনমাত্রপরাণি বচননি। তদেব চ স্ত্রীধনং যত্র ভর্তুতঃ শিক্টং শুমকং বক্ষ্যমাণং । লাভঋণাদিরুদ্ধিঃ । বরীয় দানং বর হস্তেসমপৰ্ণং। প্রদর্শনার্থ উপলক্ষণমিভ্যর্থঃ । উপলক্ষণত্ত্বে হেতুমহি দাত্ৰভীতি। তথাচাভিBB BBBB BBBBBB eB BBBB BBBB BBSBBSDD BBBSBBBBBB প্রমাণভাবে ৯দৃষ্ট কল্পনাগৌরবঞ্চ সাদিতি ভাবঃ। তদুপলক্ষণত্বে বচনমপি প্রমাণয়তি তথাচেতি । ন বিশিনষ্টি ন বিশেষণঃ দত্তবান । ৫৫ ৷ অব্যবস্থিতসংখ্যেfত । অনিয়তসংখ্যেতাৰ্থঃ । মন্বাদুক্তিষড়ি খাদধি কম্যাপি অর্থাৎ এই ধন কন্যার হইবে এই উদ্দেশ করিয়া বরের হস্তে যাহা কিছু দে ওয়া হয় সে সমস্তই কন্যার ধন হইবে ভাহা কেহ ভাগ করিয়া লইতে পরিবে না । কন্যার ইহা হউক এরূপ উদেশ না থাকিলে স্ত্রীধন হুইবে না । অতএব বিবাহকাল উপলক্ষ মাত্র । যে কোন সময়ে যে কোন ব্যক্তির উদ্দেশে দান করিলেই গ্রহীতার স্বত্ব হইবে স্বত্বের প্রতি দাতার অভিসন্ধিই কারণ । তথা প্ৰণমাণিকবচন, কন্যার স্বামির হস্তে যাহা দেওয়া হয় তাহ সেই কন্যাকেই আহি বে এবং সেই স্ত্রীর মৃত্যুর পর সেই স্ত্রীর কন্যাপুল্লাদির অধিকার হইবে । এই বচনে বিবাহকালের কোন উল্লেখ নাই এবং পতির হস্তে সমৰ্পিত ধন কন্যাকে অছে বলাতেই কাজে কাজে কন্যার উদ্দেশেই দান বোধ হইয়া যায় এজন্য উদেশের কথা কহেন নাই । ৫৪ ৷ এইরূপে নানা বচনে অনিয়ত সংখ্যক স্ত্রীধন কীৰ্ত্তন করায় মম্বাদুক্তি