পাতা:দায়ভাগঃ (শ্রীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কার).pdf/১৪৩

> @S - দায়ভাগঃ । জ্ঞাপনেন পিণ্ডদাতৃত্বস্থচনস্ব দায়প্রকরণে ধনাধিকারজ্ঞাপনৈকপ্রয়োজনকত্বাহ । তত্র স্বত্ৰীয়াদ্যাষ্ট্ৰতিবচনাৎ ভগিনীসুতস্বভৰ্ভূভাগিনেয়দেবরপুত্রভ্রাতৃশ্বশুর পুত্রভ্রাতৃসুত জামাতৃদেবরাণাং পূর্বপূৰ্ব্বস্তাভাবে পরপরস্তাধিকারে দেবরস্তৈব সর্বশেষেহধিকারাপত্তে মহাজনবিরোধইতি বস্তুবলমালম্ব্য বচনং বর্ণ্যতে। ৭২ ৷ তত্ৰ মনুন ত্রয়াণামুদকং কাৰ্য্যং ত্রিযু পিও প্রবর্ততইতি দায়ভাগপ্রকরণে কীৰ্ত্তনাং যাজ্ঞবলেক্ষ্যনাপি পিওদোহৎশহরশ্চৈযামিতি পিণ্ডদানেনাধিকারদর্শনাও পুত্রস্তাপি সাতিশয়পিণ্ডদানেন নরকত্রীণকারণতয়া মুখ্যভাবেনাধিকারাবগতেঃ মাতুলোভাগিনেয়স্য স্বত্ৰীয়োমাতুলস্য চ। শ্বশুরস্য গুরোশ্চৈব সখু্যত্মাতামহস্য চ এতেষাং লীয়াং শ্বশুরভ্রাতৃশ্বশুরদেরগণনাৎ তেযু সৎলু ইত্যুক্তং । বস্তুবলমিতি । উপকারকত্বরূপং বস্তু লমিত্যর্থঃ ৭২ ৷ উক্ত বস্তুবলন্ত ধনত্রণপ্রয়োজকত্বে মানমাহ ত্ৰয়াণমিতি । অশিক্রিয়তে অধি বলিতে হইবে । মাসী প্রভৃতির মাতৃতুল্যত্ব কথনে ভগিনী পুত্রাদির পুত্রতুল্যত্ব জ্ঞাপিত হওয়াতে পিণ্ডদণতৃত্ব স্থচিত হইল, দায়ভাগ প্রকরণে পিণ্ডদাতৃত্ব স্বচনের প্রয়োজন কেবল ধনাধিকার জ্ঞাপন বিধায় স্বত্ৰীয়াদ্যাঃ এই বচন প্রমাণে ভগিনীপুত্র, ভর্তৃভাগিনেয়, দেবর পুত্র, ভাণ্ডর পুত্র ভ্রাতৃপুল, জামাতা, ও দেবর ইহাদের মধ্যে পূৰ্ব্বপূর্বের অভাবে পর পরের অধিকার পাঠক্রমানুসারে ব্যবস্থাপিত করিলে দেবরেরই সৰ্ব্বশেষে অধিকার ঘটে । তাঁহা মহাজন ব্যবহার বিৰুদ্ধ বিধায় উপকার কত্ত্বরূপ বস্তুবল অবলম্বনপূর্বক পূৰ্ব্বোক্ত বচনের ক্রম বর্ণনা করি । ৭২ ৷ যথা মনুবচন, তিনপুরুষের জলদান করা কৰ্ত্তব্য ও তিন পুৰুষপর্য্যন্ত পিওদান প্রবৃত্ত হয় । ইহা দায়ভাগপ্রকরণে কথন হেতু তথা যাজ্ঞবল্ক্যবচন, ইহাদের পিণ্ডদাতা ও ধনভাগী হইবে, ইহাতে পিণ্ডদানদ্বারা ধনাধিকার দর্শিত হওয়াতে পুত্রেরও সাতিশয় পিণ্ডদান নিবন্ধন নরকত্রাণের কারণভাপ্রযুক্ত প্রধানরূপে অধিকার বোধিত হওয়াতে এবং মাতুল ভাগিনেয়ের ভাগিনেয় মাতুলের ও শ্বশুরের, গুৰুর, সখীর, মাতামহের, এবং