পাতা:দায়ভাগঃ (শ্রীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কার).pdf/১৮৪

দায়ভাগঃ । s१¢ অঙ্গুলীয়কদিং। কৃতান্নং লভূভুকাদি। উদকং কপবাপীগতং প্রচারোপযুক্তং । স্ত্রিয়ো দাসীব্যতিরিক্তাঃ। যোগক্ষেম প্রচারং শয্যাসন ভোজনাচমনাদুপযুক্তভাজনাদানি । তথা ব্যাসং । অবিভাজ্যং সগোত্রাণামাসহস্ৰকুলাদপি । যাজ্যং ক্ষেত্ৰঞ্চ পত্রঞ্চ ক্লতান্নমুদকং স্ক্রিয়ঃ । যাজ্যং যাগস্থানং দেবতা বা নতু যাজনলব্ধং ধনং তস্য বিদ্যাধনত্বেনৈব গতাৰ্থত্বাও । তথা কাত্যায়নঃ। গো প্রচারশ রথ্যাচ বস্ত্ৰং যচ্চাঙ্গযোজিতং। প্রযোজ্যং ন বিভাজ্য স্তু শিপাৰ্থং তু বৃহস্পতিঃ । প্রযোজ্যং যদযন্ত প্রয়োজনাহং যথা শ্রাতাদে। পুস্তকাদি তৎমুখৈন বিভজনীয়ং শিপোপযুক্তঞ্চ শিপিনীমেব নাতদ্বিদাং। দী,হমণুপতি রহস্পতিবচনমেতদ্ব্যক্তিরিক্তবস্ত্রপরং বহু মূল্যবস্ত্রপয়মিত্যন্যে । প্রচারোপযুক্তং ব্যবহারোপযুক্তং তেন যাবদ্ভিৰ্য্য স্থা নিৰ্ব্বাহ; তেন তাবস্তোব গ্রাহানি নতু তত্ৰ সমাংশ নিয়ম ইতি ভাব: একাং স্ত্রী করয়েৎ কৰ্ম্ম যথাংশেন BBBBB BBBBBBBS BBBBBBBBB BBBBSBBBBBBB BBBS তথচ সৰ্ব্বেষামেব ব্যবহারিকবস্তুযু প্রত্যেকনিয়ভতুল, মূলে য়ু বস্ত্রীলঙ্কারাদিযু চ সৎমু ঘদযস্ত তত্তস্যৈব ন তেষাং বি ভাগ ইতি তাৎপর্য থ, । ন তন্ম থৈরিতি | থন কহিভেছেন যথা, অঙ্গয়োজিত বস্ত্র ব্যবহার যোগ্য অশ্বাদি বাহন ও অঙ্গুরীয়কাদি অলঙ্কার, লড়ডুকাদি, ব্যবহার যোগ্য জল, দাসী ব্যক্তিরিক্ত স্ত্রী ও যোগক্ষেম প্রচার অর্থাৎ শয্যা আসন ভোজন ও আচমনাদির যোগ্য পাত্র প্রভৃতি অবিভাজ্য কহেন অর্থাৎ যাহামে যাহার নির্বাহ হয় সে তা হাই গ্রহণ করিবে তা হাতে সমান অংশের ময়ম নাই ; তথা ব্যাস, যাগস্থান কিংবা দেববিগ্রহ ও সাধারণের ব্যবহারযোগ্য ক্ষেত্র ও বাহন, প্রস্তুত খাদ্য দ্রব্য, জল ও স্ত্রী এই সকল সহস্ৰ পুৰুষ পৰ্য্যন্ত BB BBBB BBBBB BBS BB BBBB BBS SBB BBBB C দেবতা বুঝায় যাজনলব্ধধন বুঝাইবে না তাহা বিন ধন বলিয়া পূৰ্ব্বে বর্ণিত হইয়াছে । তথা কত্যায়নবচন, গোচারণস্থান রাস্তা, অঙ্গযোজিত বস্ত্র, প্রযোজ্য, ও শিল্পোপযোগি দ্রব্যকে বৃহস্প:ি অবিভাজ্য বলেন । প্রযোজ্য শব্দের অর্থ যে যাহার প্রয়োজনীয় ত থ - পণ্ডিত প্রভূতির