পাতা:দায়ভাগঃ (শ্রীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কার).pdf/২০৩

) సె8 দায়ভাগঃ । দ্বিতীয়স্ত। ইদঞ্চ তৃতীয়ভাগাধিকারিত্বমৰ্দ্ধস্থরত্বঞ্চ বিদ্যাবিনয়সম্পন্নস্তেতি বেদিতব্যং যদাহ মনুঃ। যদ্যপি স্যাক্ত সংপুভ্রোযদ্যপূ. স্লোহপিবা ভবেৎ। নাধিকং দশমাদদ্যাং শূদ্রৗপুত্রায় ধৰ্ম্মতঃ। অনেন দ্বিজাতিপুত্রাভাবেইপি দশমাংশাধিকদান নিষেধাৎ পূৰ্ব্বন্ত উত্তমৈকশূদ্রৗপুত্ৰগোচরত্বমেব জ্ঞায়তে। যক্ষ মনুন। ব্রাহ্মণক্ষত্রিয়বিশাং শূদ্রৗপুত্ৰে ন রিকুধভাকু। যদেবাস্ত পিতা দদ্যাভদেবাস্ত ধনং ভবেদিতি । অনেন রিকৃথভাগি ত্বমেব নিষিদ্ধং তং পিতৃপ্রসাদলব্ধধনদশমাংশত্বে সতীতি বিজ্ঞেয়ং । যচ্চাছ বৃহস্পতিঃ । অনপত্যস্ত শুশ্রযুগুৰ্ণবাৰু শূদ্ৰযোনিজঃ। লভেতাজীবনং শেষং সপিণ্ডাঃ সম বিপ্রস্য তৃতীয়াংশভিধায়কদেবলবচনবিরোধাথ বহুবচনম্ভ ব্যক্তিভেদাদিভি ভাবঃ। সৎ পুত্রঃ বিদ্যমানদ্বিজাতি পুত্রঃ অপু শ্ৰঃ শূদ্রাতিরিক্তপুত্ৰশূন্যঃ । পিতৃপ্রসাদেতি । যদি পিতৃপ্রসাদলন্ধস্ব দশমাংশতুল্যত্বং ভদ। শূদ্রৗপুত্রায় অন্যৎ ন দেয়মিতার্থ। বিজ্ঞেয়মিতি। যদেবাস্থ্য পিতা দদ্যাদিতুক্তেরিত করিবে । যথা বিষ্ণু, ক্ষত্ৰিয় বৈশ্যরূপ দ্বিজদ্বয়ের যদি এক শূদ্ৰা পত্ৰ থাকে তবে অৰ্দ্ধভাগী হয় ও অপুত্র ধনাধিকার রীভিতে দ্বিতীয়াদ্ধের গতি হইবে । এই যে তৃতীয়ভাগাধিকারিত্ব ও অৰ্দ্ধভাগিন্তু ইহা বিদ্যা বিনয় সম্পন্ন শূদ্র পুত্রের পক্ষে বুঝিতে হইবে । যথা মনু, দ্বিজপুত্র বিদ্যমান থাকুক বা না থাকুক দশমাংশের অধিক শূদ্ৰাপুত্রকে দিবে না। এই বচনে দ্বিজপুত্রের অভাবেও দশমাংশের অধিক দান নিষেধ প্রযুক্ত তৃতীয়ভাগ ও অৰ্দ্ধভাগ প্রতিপাদক পূর্ববচন বিদ্যা বিনয় সম্পন্ন এক শূদ্র পুত্র বিষয়েই খাটিবে ইহা বিদিত হইল। আর যে বিৰুদ্ধ মনুবচন দৃষ্টহয় যথা, ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয় এবং বৈশ্যের শূদ্ৰাপুত্র ধনাধিকারী হয় না, কিন্তু ইহার পিতা ইয়াকে বাঙ্গ দেন তাহাই তাহার প্রাপ্য হয়, এই বচনে শূদ্র পুত্রের ধনাধিকারিত্বই নিষিদ্ধ হইতেছে। ইহা শূদ্ৰাপুত্রের পিতৃ প্ৰসাদ লব্ধ ধন দশমাংশের তুল্য থাকিলে বুঝিতে হইবে । আর j বৃহস্পতি বচন যথা, যদি শূদ্ৰাপুত্ৰ অন্য অপত্য বিহীন পিতার শুশ্রুষাকারী ও গুণবান হয় তবে সে আপন জীবিকার উপযুক্ত ধন পাইবে,