পাতা:দায়ভাগঃ (শ্রীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কার).pdf/২২৩

ミ>8 দায়ভাগঃ । প্রাপ্নোতি তন্ত দাঁতব্যোদ্ধ্যংশঃ শেষাঃ সমাংশিনঃ । অত্রোপত্রমোপসংহারযোঃ সংসৃষ্টত্বকীৰ্ত্তনাৎ তৎসম্বংশপতিতং ন লুপ্যতে তস্ত ভাগঃ সোদরস্ত বিধীয়তে ইতিবচনং সংসৃষ্টবিষয়ং বাচ্যং অত্র চানপত্যস্ত ধৰ্ম্মোইয়মভাৰ্য্যাপিতৃকস্তচেতি পুত্রদুহিতু পত্নীপিতৃণামভাবে সংসৃষ্টস্ত সোদরস্ত ভ্রাতুরধিকারং বোধয়তীতি কথং তস্ত পত্নীবাধকত্বং । কিঞ্চ ন লুপ্যতইতি অবিভক্তত্বে সংসৃষ্টত্বে চ ভ্রাত্রস্তরীয়দ্রব্যমিশ্রীভূতস্ত দ্রব্যস্ত পৃথগপ্রতীতে লোপাশঙ্কায়াং ন লুপ্যতইতি বচনমুপপদ্যতে বিভক্তস্তাসংসৃষ্টস্য তু ধনে বিভক্তত্ব প্রতীতে কী লোপাশঙ্কা তস্মাৎ সংসৃষ্টবিষয়ত্বমেবামীষাং বচনানাং । ১১৮ ৷ - প্রত্ৰজেং আশ্রমান্তরং প্রবিশেদিত্যৰ্থ। ভগিনী তামূঢ় । অংশং বিৰাহে চিত্তং বিধবাপি বৰ্ত্তনে চিতমিতি কেচিৎ। ইদমপাসংস্থষ্টবিষয়ং কুতোন স্যাদতআহ উপক্রমোপসংহারয়োরিতি। নহুক্তবিরোধপরীহারানাথানুপপত্ত্য সন্দংশপতিতন্যায়েনাদরণীয়।ইতি বিভক্তবিষয়ত্বমেব বাচ্যমিত্যতআহি কিঞ্চেতি । লোপাশঙ্কা সহোদরের প্রাপ্য । আর যদি তাহার অদত্তা ভগিনী থাকে সে ভঙ্কন হইতে বিবাহ যোগ্য ব্যয় পায়, এই ব্যবস্থা পুত্র পৌত্র প্রপৌত্র পত্নী কন্যা ও পিতা মাতা না থাকিলে বুঝিতে হইবে । আর সংসৃষ্টগণের মধ্যে যে কেহ বিদ্যা শৌর্য্যাদিদ্বারা ধনোপা জৰ্বন করে তাহাকে দুই অংশ দিবে অবশিষ্ট সংস্কৃষ্টের সমান ভাগ করিয়া লইবে । এই বচনে আরম্ভ ও সমাপ্তিতে সংসৃষ্টত্ব কীৰ্ত্তন করায় ভৎসন্দংশ পতিত অর্থাৎ ঐ আরম্ভ ও সমাপ্তি রূপ সাড়াশীর মধ্যে নিপতিত “তাহার ভাগ লোপ পায় না উহা সহোদরের প্রাপ্য” এই বচনাংশ অবশ্যই সংসৃষ্ট বিষয়ে বলিতে হইবে । আর এই বচনে পুত্ৰ কন্যা পত্নী ও পিতা মাভার অভাবে সংসৃষ্ট সহোদরের অধিকার বুঝাইতেছে, তবে কি প্রকারে ভ্রাতা পত্নীর অধিকার বাধক হইবে । আর লোপ পায়ন এই কথা অবিভক্ত ও সংসৃষ্ট অবস্থায় অন্য ভ্রাতার দ্রব্যমিশ্রিত সাধারণ ধনের পৃথক প্রতীতি না হইবায় লোপের আশঙ্কা থাকে, লোপের আশঙ্কা স্থলেই লোপ হয় না এই কথা