পাতা:দায়ভাগঃ (শ্রীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কার).pdf/২২৫

ミ>S2 দায়ভাগঃ { অথ ন্যায়াদিদমভিধীয়তে তথাহি সংসৃষ্টত্বে যদেকস্ত ভ্রাতুর্থনং তদপরস্তাপি তত্ৰৈকস্ত মরণেন স্বত্বনাশেহপি জীবতস্তত্র স্বামিত্বানপায়াং তস্তৈব তদ্ভবতি নতু পত্ন্যাঃ ভর্তৃমরণেন পত্নীস্বত্বস্তাপি । নাশাৎ যথা সংসু পুত্ৰাদিষু ন তদ্ধনংপত্ন্যাইতি তন্মন্দং নছি । সংসৃষ্টত্বেইপি যদেবৈকস্ত তদেবাপরস্তাপি কিন্তু অবিজ্ঞাতৈকদেশং তৎ, দ্বয়োঃ নতু সমগ্রমেব সমগ্ৰস্বত্বকল্পনায়াং প্রমাণাভাবাৎ ड्रेडूTङभांफ्रांcदद । २२० ।। সংস্থািটত্বে পত্নীসত্ত্বে ভ্রাত্ৰধিকারস্য স্বরসসিদ্ধত্ব দিতি ভাবঃ । ১১৯ ৷ ন্যায়মেবাহ তথাহীতি । তদপরস্যাপীতি । সৰ্ব্বেষাং সংস্থষ্টানীং সৰ্ব্বধনএব সামান্যস্বত্বং ন প্রাদেশিকমিতি ভাব । নতু দম্পভোগীধ্যগংধনমিত্যনেন তত্ৰ পত্নী অপি স্বত্বস্য বিদ্যমানতয়া অনন্তরং পত্ন্য। এব যুগপদুভয়ের্ক তদ্ধনং কথং ন স্যাদতঅহি নত্ত্বিতি । ভর্তৃমরণেন তৎস্বত্বীপগমেন । ভর্তৃমরণাৎ তৎপত্নীস্বত্ব নাশে প্রমাণমহে যথেতি । ইথং চ পত্ন্যধিকারস্থলে পি ভর্তৃমরণাৎ তস্যাঃ প্রাচীনং স্বত্বং নশ্যত্যেব সাম গ্রীসত্ত্বৎ কিন্তু পুনঃ স্বত্বান্তরমুখপদ্যতে অতএব তদ্ধনস্য দায়ত্বমপতি ভাবঃ কিন্তিতি অবিজ্ঞাতং চৈত্রীয়ত্ব দিন বিশেষরূপেণ ধৰ্ম্মিণ্যনিশ্চিতং I একদেশ মিতি মধ্যপদলেপিসমাসাশ্রয়ণেন একদেশে দেশ আশ্রয়োষস্য তাদৃশঞ্চ তদিত্যৰ্থ । নদ্বিতি । মতু মম গ্রমেৰ দ্বয়োরিত্যন্বয়ঃ নতু বিরোধ প্রযুক্ত শঙ্খাদিমুনি বচন অসংসৃষ্টি বিষয়েই ব্যবস্থাপনীয়, ংস্কটি বিষয়ে ব্যবস্থাপিত করা যুক্তিসিদ্ধহয় না । ১১৯ ৷ আর যুক্তি অনুসারে ভ্রাত্ৰধিকার বলিতে গেলে এই যুক্তি অবলম্বন করিতে হুইবে যে এক ভ্রাতার যে ধন তাহ অন্য ভ্রাতারও বটে, তাহাতে এক জনের মরণাধীন স্বত্ব নাশ হইলেও জীবিত আর একজনের স্বত্ব না যাওয়ায় তাহারই তাহ রছিল । পত্নীর পভিমরণাধীন দাম্পত্য স্বত্বের নাশ হইবায় যেমন পুত্ৰাদি সত্ত্বে পতিধন পত্নীর হয় না, সংসৃষ্ট পতির মরণ স্থলেও সেইরূপ ব্যবস্থা হইবে, এই যুক্তি ভাল নহে । কেন না সংসৃষ্ট হইলেও একের যেধন তাহাই অন্যেরো বটে, এমত নহে, কিন্তু উভয়ের সেই স্বত্ব অবিজ্ঞাতৈকদেশ অর্থাৎ কোন অংশে কাহার স্বত্ব জমা ইয়াছে এইটি জানা যায় না মাত্র, নচেং সকলের একেবারেই