পাতা:দায়ভাগঃ (শ্রীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কার).pdf/২৪৫

২৩৬ দায়ভাগঃ । কিঞ্চ সবর্ণসবৰ্ণস্বাভ্যাং পত্নীরূতবিশেষেইপি পিত্রে ভ্রাতৃণাং চাধিকারে কথং বিরোধঃ সমাধেয়ঃ। সংসৰ্গসংসর্গাভ্যাঞ্চেৎ সএব। বিশেষঃ সৰ্ব্বব্যাপী ভবতু কিং পত্নীগোচরসমর্গাদিবিশেষ পরিকম্প- | নেন অয়মপি বিশেষে দৃষিতো ইস্মাভিঃ পূৰ্ব্বপ্রপঞ্চেন। সোদরাসোদরক্তশ্চ বিশেষে বৃহস্পতিনা পরাহতঃ তদাহ। সকুল্যৈৰ্ব্বিদ্যমানৈস্তু পিতৃমাতৃসনাভিভিঃ। অস্থতস্থা প্রমীতস্য পত্নী তদ্ভাগহারিণী। সনাভয়ঃ সহোদরাঃ । তেযু সৎস্বপি পত্ন্যা ধনসম্বন্ধং কিং পত্নীগোচরেতি । সংসর্গসংসৰ্গয়েণঃ প্রয়োজকত্বাবশ্যকত্বে কিমধিকেন সবর্ণসবৰ্ণভৃদিীনাং প্রয়োজকত্বকপনেনেতি ভাব: ননু মাস্তু বিশেষকম্পনং কিন্তু সংসর্গসংসর্গাভ্যামেব বিশেষঃ সৰ্ব্বব্যাপী ভবতৃিত্যত্ৰাছ অয়মপাতি । সংসর্গসংসর্গরুতইত্যর্থঃ পূৰ্ব্বপ্রপঞ্চেম কেচিদিত্যাদিবাদিমতদুষণবসরে ভদ্বহস্পতি বচনবিৰুদ্ধমিত্যাদি প্রপঞ্চেম । অত্র পত্নীতঃ পূৰ্ব্বং সোদরস্তাধিকারঃ পশ্চাদসোদরস্যেতি কেচিৎ সমাদপিরে তদপি দূৰগতি সোদরেতি । অত্র রত্না মীমাংসকের প্রতি উপহাস করা হইল । ফলতঃ অবৰুদ্ধা দাসীর অন্নাচ্ছাদন দানের প্রমাণ কুত্ৰাপি নাই । ১৩১ ৷ আর সবর্ণ পত্নী প্রথম অধিকারিণী ও অসবর্ণ পত্নী ভ্রাতাদির পর অধিকারিণী এই রূপ পত্নীগত বিশেষ ধরিয়া বিরোধ ভঞ্জন করিলেও পিত্রাদির সঙ্গে ভ্রাতার অধিকার বিষয়ক পৌৰ্ব্বাপর্য্য বিরোধ । ভঞ্জন করা দুষ্কর । যদি বল সংসৃষ্টিত্ব *3 অসংখৃষ্টত্ব ধরিয়া উক্ত বিরোধ । ভঞ্জন করিব, তাহা বলিলে ঐ সংসর্গসংসর্গ ক্লত বিশেষ সৰ্ব্বত্র ধরা উচিত ; তবে পত্নীর অধিকার স্থলে সবর্ণ ও অসবর্ণ বলিয়া বিশেষ কণপন কেন । আর ঐ সংসৃষ্টিত্ব অসংসৃষ্টিত্ব নিবন্ধন বিশেষ পূর্বেই বিচার পূর্বক দূষিত হইয়াছে। আর কেহ কহেন সহোদর ভ্রাতা পত্নীর পূৰ্ব্বে অধিকরী | ও বৈমাত্রেয় ভ্রাতা পত্নীর পর অধিকরী, এই রূপ বিশেষ বৃহস্পতি বচন বিৰুদ্ধ । যথা পিতা মাতা ও সনাভি বান্ধবগণ বিদ্যমান থাকিলেও অপুত্ৰ মৃত ব্যক্তির পত্নী তদ্ভাগ হারিণী হয় । এই বচনে সনাভি