পাতা:দায়ভাগঃ (শ্রীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কার).pdf/২৮

- দায়ভাগঃ } 3న নচ স্বীকরণও স্বত্বং স্বীকৰূরেব দাতৃত্বাপত্তেঃ পরস্বত্বাপত্তিফলেন হি দানরূপত তচ্চ ফলং সম্প্রদানাধীনং যথা দেবতোদেশেন দ্রব্যত্যাগং কুৰ্ব্বন্নপি যজমানো ন হোতা কিন্তু তস্যৈবত্যাগস্তছোমাভিধাননিমিত্তং প্রক্ষেপং কুৰ্ব্বৰ ঋত্বিগেৰ হোতেতু্যচ্যতে তদ্বদত্রাপি BB DD S DD BBB BBBBB DDDB BDDBBBDDDBBBBS उाउथांश् छ्झे८क्षङि । उrांशमfजा९ इण्षां९गशनिझगां९ यार्मिङ्कांछननांप्रांश BBBBBBB BBBB BBDD BBBBB BBBBB DDD এবেত্যত অtহ বিশিষ্ট হ্যাগাদিতি । ১২ । . মনু ত্যাগাৎ, কেবলং স্বত্বনাশঃ সম্প্রদানস্বত্বং তু মমেদমিতি ভাবিশ্বত্বাবগছি তং স্বীকার দেবেতি মতং নিরাকরেীতি সচেতি। স্বীকৰ্ত্ত রেৰেত্যেৰকারেণ স্ত্যজুর্ব্যৰচ্ছেদ । ইদমুপপাদয়তি পরস্বত্বাপত্তিফলেনীতি। অত্রায়মাশয়ঃ ধাত্বর্থতাবচ্ছেদকফলানুকুলৰrাপারবতএব তৃজন্ততন্ধাতুৰ্যপদেশ্যত্বং যথা ধাত্ত্বর্থडांदरम्झमटकांखब्रटनभन६८यां*tांश्कूलदri°riद्रदfङ टेध्रब भएखङि बादशांब्र8 । স্বীকারস্য স্বত্বহেতুত্বে ধাস্বর্থতাবচ্ছেদকপরস্বত্বfমুকুল স্বীকাররূপৰ্যাপারবতঃ স্বীকৰ্ত্তরেব দাতৃগদৰ্যপদেশ্যস্থপত্ত্বিরিতি পূৰ্ব্বস্বত্বধংসরূপফলস, ন তস্থাপদেগলিয়ামকতা তথাত্ত্বে উপেক্ষিত্রপি দাতৃপদব্যপদেশ্যস্থপতিরিতি। কেচিত, স্বীকারস্য স্বত্ব হেতুত্বে পরস্ব স্বফলেপিহিতত্যাগাত্মকদানে সৰ্ব্বাংশে একস্যাপি কতৃৰ্ত্তাসম্ভবাৎ একাংশমাদায়ৈব দতৃত্বব্যবহারে কৰ্ত্তব্যে প্রধানী ভুতফলাংশ ऋकूलबा”ांद्रदzउाब मांछ्वावशंब्रः गानिङि बriष्ऊ६ । शृशेi८ढ८मन९ जल्लङि BBDBS BDDBBBBBBBBS BBBBBBSBBB BBBBBBBS না । লোকভ ও দানস্থলে চেতনোদেশে দাঙ্গার ত্যাগ ক্রিয়া দ্বারা সম্প্রদান ব্রাহ্মণাদির স্বত্ব দৃষ্ট হইতেছে । ১২ । , গ্রহীতার স্বীকারাধীন স্বত্ত্বজন্মে একথা বলা যায় না, ভাহা হইলে স্বীকার কৰ্ত্তাকে দাতা ৰলিতে হয়, কেন না পরস্বত্বোৎপতিরূপ ফল জনক ক্রিয়াকে দান বলে , সেই পরস্বত্ত্বোৎপত্তিফল গ্রহীতার স্বীকারাধীন হইয়া উঠে । সুতরাং যেমন দেবতার উদেশে দ্রব্যত্যাগ করিলেও বজমানকে হোতা বলে না , কিন্তু সেই ত্যাগের আংশিক হোমনামক প্রক্ষেপ করিয়া পুরোহিতই হোত্পদ বাচ্য হয় । সেইরূপ এস্থলেও পর