পাতা:দায়ভাগঃ (শ্রীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কার).pdf/৪৩

- - +\98 দায়ভাগঃ | i উৰ্দ্ধং পিতুরিতি। পিতুস্তদা স্বত্বাপগমাৎ তদ অতেীয়মেকোবিভাগ কালঃ। উৰ্দ্ধং বিভাগাক্ৰাতস্তৃিত্যনেন চ সম্পহে পিতার তদিচ্ছয়া বিভাগকালো ইপরোদৰ্শিতঃ। দত্তাসু ভগিনী চেতি ন কালাৰ্থং কিন্তু ভাসামবশ্যংদানার্থং। যথা যচ্ছিষ্টং পিতৃদায়েভ্যো দত্বর্ণং পৈতৃকং ততঃ। ভ্রাতৃভিস্তদ্বিভক্তব্য মৃণী ন স্তাদথ পিতা। ইদং নারদরচনংপিত্রণশোধনাবশ্যম্ভাব্যৰ্থং ন বিভাগকালাৰ্থং। অন্মাচ্চ নীরদবনিদিয়মর্থঃ সিধ্যতি যদ্বিভাগ ক্তত্বে হেতুমহি । যে জাতীইতি । জাতী उ**त्र অজাত ভবিষ্যদগর্ভসম্বন্ধtঃ । উৰ্দ্ধং স্বত্বীপগমাৎ রঙ্গেনিরক্তিরূপস্বতন্ত্রকাল মিরাসেন থমকপসংহরতি অতইতি। অয়ং স্বত্বীপগমকালঃ । প্রমাণদর্শনপুৰ্ব্বকং कांनाख्नभाई उर्कমিতি। অপরঃ পিতৃস্বত্বীপগমাদন্যঃ পিঙুরিস্থাসময়কুপঃ । যচ্ছিষ্টং যদবশিষ্টং । যখেদং নীরদবচনং ন বিভাগকালান্তরপ্রদর্শনাৰ্থং কিন্তু ঋণপরিশোধনাবশ্যৎভৰাৰ্থং অন্যথা ঋণী ন স্যাদিতি বৈষর্থfাপত্ত্বেঃ তথfদত্তস্বিভি ভগিনীদামাবশ্যম্ভাবার্থমিতাৰ্থ । এতং প্রয়োজনস্থাৎ ঋণপরিশোধনাবশ্যম্ভাবপ্রতিপত্তিমাত্র প্রয়োজনত্বাং । অতএব ঋণপরিশোধনস্যাৰশ্যকত্বাদেৰ। তাভা বিভাগ হয়, তাহা হইলে পশ্চাৎ পৌত্ৰাদি জন্মিলে পর তাঁহাদের বৃত্তি লোপ হয় তাহা উচিত নহে। যথা মনুবচন, যাহারা জন্মিয়াছে ও যাহার গর্ভে জন্মিবে এবং যাহারা গর্ভস্থ আছে তাহারা সকলে বৃত্তি অর্থাৎ জীবিকা আকাঙ্ক্ষা করে, বৃত্তি লেপি অতি গহিত কৰ্ম্ম । যেহেতু পিতৃধন ৰিভাগের কাল দ্বয় অতএব মনু গোঁতমাদি মুনিগণ মৃত পদ পরিভ্যাগ করিয়া (উৰ্দ্ধং পিতুঃ) এই রূপে উৰ্দ্ধ, শব্দ প্রয়োগ করিয়াছেন এবং তৎকালে পিতার স্বত্ব নাশ হইবায় তাহার खेर्छु, অর্থাৎ পিতৃস্বত্ব নাশালস্তর এই অর্থ উক্ত হইল ; অতএব পিতার স্বত্বনাশ হইলে পর এই একটি বিভাগকাল, আর বিভাগের পর যে পুত্র জন্মে ইত্যাদি বচনম্বারা বিষয়ানুয়াগি পিতার জীবদ্দশায় তাহার ইচ্ছানুসারে ভাগ হয় এই আর একটি বিভাগ কাল দর্শিত হইল।