পাতা:দায়ভাগঃ (শ্রীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কার).pdf/৭৩

૭8 দtয়ভাগঃ । কিঞ্চ যদ্যসে পিতা স্বপিতৃঃ পুন্নামনরকানবৰ্ত্তকেজ্যেষ্ঠ স্তদা তস্য স্বভ্রাতৃনেবাপেক্ষ্য যত্র পিতৃসমত্বেন ভঙ্গদ্বয়ং সুতরাং তস্য : পুত্রপেক্ষয়া ভাগদ্বয়ং যুক্তং পুত্রাণাং ক্রমাগতধনসম্বন্ধস্য পিত্ৰধীনত্বাহ অথ যঃপিতুন জ্যেষ্ঠঃ পুত্রস্তস্য স্বপুত্ৰৈঃ সহ সমাংশতোচ্যতে। তন্ন মধ্যমাদিপুত্ৰণামপ্যধ্যদ্বাদিবিধানাং পিতৃতয়া ভাগদ্বয়স্যৈব । সুতরাং যুক্তত্বাও । সামান্যেন চ পিতাপুত্রয়েt; সমাংশাভিধানস্ত ভৰতে মুনীনাং চানুচিতত্বাং । কিঞ্চ পিতুরংশদ্বয়াভিধানং স্বোপা, ত্ত দ্রব্যগোচরমিত্যপ্যনুপপন্নং তদিচ্ছানুরোধিত্বাং বিভাগস্ত ইচ্ছাতশ্চ ভাগদ্বয় ত্রয়নু্যনাধিকানামপি প্রাপ্তে বিফলো বিধিঃ নিয়মার্থ পিতামহধনে পিতুদ্ব্যর্থশিত্বে প্রকড়ে যুক্ত্যন্তরমাহ কিঞ্চেতি । ননু উক্ত যুক্তা নরকনিস্তার কৰ্ত্তর্জেষ্ঠপুত্ৰস্য পিছু পৈতামহধনে দংশিত্বং তদকৰ্ত্ত ক্ষ কনিষ্ঠপুত্রস্য পিতু স্তন্ধনে পুত্ৰৈঃ সহ সমাংশিতান্ত ৰচনানাং সামঞ্জস্যাদিত্যBBB BBB S BBBB S DDBBSBBBBBBB BBBB BBBBBB BB তত্র ততোস্থানস্য একfংশমাত্রসা গিভুঃ পিতৃত্বেমানে চিত্যাৎ ভাগ দ্বয়মেৰ যুক্তিমিতি ভাবঃ। নমু পৈতামহে পিতামুত্রয়োস্তুল্যাধিকারিস্তুমেৰোচ্যতে তথাচ প্রাথম্যাং জ্যেষ্ঠৈনৈৰ পিতুঃ সমানাধিকারিত। ভবিষ্যতি ন মধ্যমেন কমিঠৈর্ব আর যদি ঐ পিতা আপন পিতার পুন্নাম নরক নিবৰ্ত্তক জ্যেষ্ঠ হন তবে তাহার নিজ ভ্রাতৃগণের নিকট পিতৃসমত্ব প্রযুক্ত যেখানে ভাগদ্বয় প্রাপ্তি হয়, সেই স্থলেই পিতার পুত্রদের নিকট দুই ভাগ পাওয়া উচিত, যেহেতু পৈতামহধন সম্বন্ধের মূল কারণ পিতা । আর যে পিতা আপন পিতার জ্যেষ্ঠপুত্র নহেন তাহার নিজ পুত্ৰগণের সহিত সমানাংশ হইবে, ইহা বলা অত্যন্ত অনুচিত ; যেহেতু মধ্যমাদি পুত্রেরো সাৰ্দ্ধৈক ভাগাদির বিধান আছে । সুতরাং পিতৃত্ব সম্বন্ধ মাত্রেই পিতার ভাগদ্বয় পাওয়া যুক্তিযুক্ত হয় অতএব সামান্যতঃ মুনিবচনের যথা প্রকৃত অর্থ ধরিয়া পিতা পুত্রের সমান ভাগ কথন অতি অনুচিত । এবং স্বোপার্জিত ধনে পিতার দুই অংশ প্রাপ্তির কথাও অসঙ্গত । কারণ স্বেপোর্জিত ধন বিভাগ । পিতার ইচ্ছানুসারী, ইচ্ছাক্রমে দুই, তিন, নুনি ও অধিক বিভাগের ।