পাতা:দায়ে পড়ে দার-গ্রহ - জ্যোতিরিন্দ্র নাথ ঠাকুর.pdf/২৩

[ è ] যথেচ্ছার-যে যা খুলি তাই বলচে। দেখুন, রাজ্যের শৃঙ্খলা রক্ষার জন্যই রাজার স্বষ্টি। রাজপুরুষদের লজ্জায় মরে যাওয়া উচিত যে তারা এরূপ গৰ্হিং কার্য্যের প্রশ্রয় দেন–কিছুমাত্র শাসন করেন না। छठीं । शशं*श ! तिषग्नः किं ? ন্যায়। আরে মহাশয়, সে দিন প্রকাগু সভায় একটা মূৰ্খ বলচে কি না, "এই বঙ্গদেশে খুবই বক্তৃতার – কিন্তু ভিতরে বহি নাই"! ধূ আছে অথচ বহি নাই—এর চেয়ে অযৌক্তিক সিদ্ধান্ত কি আর কিছু হতে পারে? জগ। সে কি রকম ? ন্যায়। ব্যাপকের অভাব নিশ্চয় থাকলেও ব্যাপের আরোপ করে ব্যাপকের অভাব প্রঞ্জিত করাকেষ্ট তর্ক বলে; তার প্রয়োগ এইরূপ যথা :-"বই না থাকলে ধূম থাকিত না, কারণ বা মাত্রই ধূম-ব্যাপ্ত।" এমন সহজ কথা যা ভূমি পর্যন্ত বুঝতে পারচ, তা কিনা সে মূখটি বুঝতে পারে না ? ( যে দিক্ দিয়া প্রবেশ করিয়াছিল, আবার সেই দিকে গিয়া) আরে মুখ তুই বলি কি নাযেখানে ধূম আছে সেখানে বহি নাই –ভগবান গৌতমের তর্কপরিচ্ছেদটা আর একবার উন্টে দেখগে যা —মূখ কোথাকারে!