দার্জিলিংএর পার্বত্যজাতি | কিন্তু দুঃখের বিষয় এই যে বর্তমানে সমতল প্রদেশবাসিগণের সহিত একত্রাবস্থান ও মিলামিশার ফলে ইহাদিগের সরল অন্তঃকরণেও ক্রুরতা প্রবেশ করিতেছে। গুখ পুরুষেরা যােধপুরী ধরণের ঢিলা পায়জামা, কুত্ত। ও গােলটুপী এবং স্ত্রী লােকেরা কাপড়, সায়া (পেটিকোট) জামা, উড়াণি (মস্তকাচ্ছাদন বস্ত্র) প্রভৃতি ‘পাঁচ কাপড়। ব্যবহার করে। নেপালে দেশবাসিগণ স্বদেশ জাত সাড়ে প্রস্তুত বস্ত্রাদি পরিধান করে, কিন্তু দার্জিলিংবাসী নেপালী পাহাড়িয়াগণ এ বিষয়ে বিশেষ কোন বাঁধাবাঁধি নিয়ম মানিয়া চলে না। * স্ত্রী পুরুষ সকলেই বহুকাল পর্যন্ত একই পরিচ্ছদ অধৌত অবস্থায় দেহে ধারণ করে এবং এনিমিত্ত ইহাদিগের দেহ হইতে এক প্রকার ন্যক্কারজনক দুর্গন্ধ বহির্গত হয় ও পরিধেয় বস্ত্রাদিতে শূয়াপােকা জন্মে। স্ত্রীলােকেরা ইতর ভদ্র সকলেই অল্প বিস্তর স্বর্ণালঙ্কার ধারণ করে এবং পুরুষমাত্রেই কটিদেশে ‘খুকরী’ বহন করে। দেশে শৈত্যাধিক্যবশতঃ ইহারা স্নান করিতে আদৌ অভ্যস্ত নহে। স্ত্রীলােকেরা দিনের মধ্যে বহুবার হস্তপদ ও মুখ প্রক্ষালন করে এবং সপ্তাহে বা পক্ষান্তে একদিন বক্ষের উপর হইতে মস্তক পৰ্যন্ত অনাবৃত করিয়া ঐ
- অশিক্ষিত, বৈদেশিক হাবভাবে অননুপ্রাণিত স্ত্রী পুরুষ, যাহদিগের দ্বারা প্রকৃত সমাজ গঠিত তাহাদিগের কথা লিখিত হইতেছে মত্ত।
