পাতা:দূর্গাপুজার বলি ও জীব বলি.pdf/১৬

দুৰ্গাপূজার বলিদান ও “বলিদান-বিধানঞ্চ শ্রয়তাম মুনিসত্তম। মায়াতিং মহিষং ছাগ্যং দদ্যান্মেষাদিকন্তথা ৷ সহস্ৰবৰ্ষং সুপ্রীতা দুৰ্গা মায়াতিদানতঃ । মহিষেণ বর্ষ শতাং দশবর্ষঞ্চ ছাগলৎ ৷ বৰ্ষং মেষেণ কুষ্মাণ্ডৈঃ পক্ষিভিৰ্ভরিণৈস্তথা । দশবৰ্ষং ক্লষ্ণসারৈঃ সঙ্গীতস্রাব্দঞ্চ গণ্ডকৈঃ। কৃত্ৰিমৈঃ পিষ্টনিৰ্ম্মাণৈঃ ষন্মাসিং পশুভিস্তথা । মাসং সুশাখাদি ফলৈরক্ষতৈরিাতি নারদঃ ৷” ব্ৰহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণ (প্ৰকৃতি খণ্ড ৬৪ অ্য)। ভাবার্থ-দুর্গাদেবী নর-বলিতে সহস্ৰ বৎসর প্রীত হইয়া থাকেন ; মহিষে শতবৰ্ষ, ছাগলে দশবর্ষ, মেষে কুষ্মাণ্ডে একবর্ষ, পক্ষী বা হরিণে তথৈবচ, কৃষ্ণসারে দশ বৎসর, গণ্ডারে সহস্ৰ বৎসর। আর কৃত্রিম পিষ্টক-নিৰ্ম্মিত পশুতে ছয়মাস এবং সুশাখাদি ফলে আতপতণ্ডলে এক মাসাবধি তৃপ্তিলাভ করিয়া থাকেন। এইরূপ নানান পশুতে, জীবে, উদ্ভিদাদিতে নানান সময়ব্যাপী তৃপ্তি। অন্যত্ৰ আছে, রোহিত মৎস্যে ও বাখ্রীনস-মাংসে তিন শত বৎসর छूथि (थार्थ श्न। ( कांगिक-७१ अ) । রোহিতের স্থলে মদগর মৎস্য বলিই ঈদানীং দেখা যায়, কিন্তু কেন ? মূলে ‘মৎস্যাঃ” কথাটা আছে, মাগুর মাছের নাম নাই। মােগর মৎস্য কেন দেওয়া হয়, ইহার উত্তর কোন স্মাৰ্ত্ত পণ্ডিতের নিকট হইতে শুনিয়াছি। :-জীবন্ত প্ৰাণী বলি দিতে হয়, কিন্তু জীবন্ত রোহিত বলি দেওয়া সহজ নহে, সেই কারণ মদগর প্রতিনিধি। এ যুক্তি যথার্থ হইলে, বলিতে প্রতিনিধিও চলে । পুরাণান্তরে পাওয়া যায়-মৎস্য-কচ্ছপের রুধিরে দেবীর একমাস * তৃপ্তি, অজ-মেষের রুধিরে পঞ্চবিংশতি বার্ষিকী তৃপ্তি । (কালিকা-৬৭অ)