পাতা:দেবগণের অভিনব ভারত দর্শন.djvu/২৬৯

দেবগণের অভিনব ভারত-দর্শন । যস্মাদেষাং সুরেন্দ্রাণাং মাত্রাভো নিৰ্ম্মিতো নৃপঃ। তস্মাদভিভবত্যেষ সৰ্ব্বভূতানি তেজসা | রাজা, দেবশ্রেষ্ঠ ইন্দ্রাদির অংশ হইতে স্বস্ট, এই হেতু, স্বীয় প্রভাব দ্বারা সকল প্রাণীকে অভিভূত করিতে পারেন। সোইগ্নি ভবতি বায়ুশ্চ সোহর্ক: সোমঃ সধৰ্ম্মরাট। সকুবেরঃ সবরুণঃ স সহেন্দ্রঃ প্রভাবতঃ ॥ > প্রতাপে রাজা অগ্নি, বায়ু, সূৰ্য্য, যম, কুবের, বরুণ ও ইন্দ্রের সমান । বালোহপি নাবমন্তব্যে মনুষ্য ইতি ভূমিপঃ । মহতী দেবতাহ্যেষা নর-রূপেণ তিষ্ঠতি ॥ বালক হইলেও, রাজাকে সাধারণ মনুষ্য জ্ঞানে, অবজ্ঞা করিবে না, কারণ, রাজা, বস্তুতঃ মনুষ্য নহেন ; মনুষ্যরূপে বিদ্যমান প্রধান দেবতা বিশেষ । শুক্রাচার্য্য বলিয়াছেন ঃ– জঙ্গমস্থাবরাণাঞ্চ হীশঃ স্বতপসা ভবেৎ। ভাগভাগ্রক্ষণে দক্ষে যথেন্দ্রে নৃপতি স্তথা ॥ ইন্দ্র, যে প্রকার স্বীয় তপোবলে, স্থাবর জঙ্গমের অধিপতি হইয়া, “ভাগভাক” হন, রাজ্য-পালন-নিপুণ নৃপতিও, সেই প্রকার, “ভাগভাকৃ” অর্থাৎ কর-গ্রাহী হইয়া থাকেন। 夫@@