পাতা:দেবগণের অভিনব ভারত দর্শন.djvu/৪৩

দেবগণের অভিনব ভারত-দর্শন । হলধর । না, মনে শান্তি নাই । মোহিনী। তাহ সম্ভব বটে ; কারণ, পাপই অশান্তির প্রসূতি : ধৰ্ম্ম-পথ ভিন্ন অন্য কোথায়ও সুখ-শাস্তি নাই। তাই বলিতেছি, ইন্দ্রিয়-সংযম শিক্ষা কর ; সস্তাব ও সৎ সংসর্গে জীবনযাপন কর। দেখ, জীবগণ স্বস্ব কৰ্ম্ম-ফলই ভোগ করিয়া থাকে। কেহ সুখী, কেহ দুঃখী ; কেহ রাজ, কেহ প্রজা ; কেহ পাপী, কেহ তাপী ; কৰ্ম্ম-ফলই ইহার মূল কারণ । পণ্ডিতগণ বলেন ;– কশ্চিচ্চিরায়ু রোগীচাপ্য রোগীচাপি কশ্চন, কশ্চিন্ধনী দরিদ্রশচ কশ্চিদেবহি কৰ্ম্মণা | কেহ দীর্ঘজীবী, কেহ রোগী, কেহ অরোগী, কেহ ধনী, কেহ দরিদ্র, এ সকল কৰ্ম্মানুসারেই হইয়া থাকে। কশ্চিন্দদাতি রত্নঞ্চ কশ্চিদ্ভিক্ষাং করেীতি চ, কশ্চিৎ সূক্ষাংশুকাধারী কশ্চিজীৰ্ণপটাজনঃ । কেহ রত্ন দান করে, কেহ বা ভিক্ষ করে ; কেহ সূক্ষ বস্ত্রে শরীর সুশোভিত করে, কেহ বা জীর্ণ বস্ত্র পরিধান করে । কশ্চিন্নগ্নোইপ্যনাহারী সুধা-ভোজী চ কশ্চন, কশ্চিচ্চ সুন্দরঃ শ্ৰীমান গলৎ-কুষ্ঠী চ কশ্চন । কেহ উলঙ্গ, কেহ অনাহারী, কেহ সুধা-ভোজী, কেহ সুন্দর, কেহ শ্ৰীমান, কেহ বা গলিত-কুষ্ঠ-রোগগ্ৰস্ত ; এ সকল কৰ্ম্ম-ফল ভিন্ন আর কিছুই নয়। 8 δ