দেবগণের অভিনব ভারত-দর্শন । অতিথি যাহার গৃহ হইতে নিরাশ হইয়া ফিরিয়া যায়, তাহার পিতৃগণ, দেবতা, পুণ্য, ধৰ্ম্ম, অগ্নি, যশ, প্রতিষ্ঠা, লক্ষী, ইষ্টদেব ও গুরু, সকলেই সেই পাপপুরুষকে ত্যাগ করিয়া প্রস্থান করেন। অতিথির্যস্য ভগ্নাশো গৃহৎ প্রতি নিবৰ্ত্ততে। স তস্মৈ দুষ্কৃতং দত্ত্বা পুণ্যমাদায় গচ্ছতি | অতিথি নিরাশ হইয় কাহারও গুহ হইতে ফিরিয়া গেলে, সে আপন পাপ গৃহীকে দিয়া, গৃহীর পুণ্য লইয়া যায়। শ্লাঘ্য: স একো ভুবি মানবাণাং, স উত্তমঃ সৎপুরুষঃ স ধন্যঃ, যস্যার্থিনো বা শরণাগতা বা, নাশী-বিভঙ্গ বিমুখাঃ প্রয়ান্তি । পৃথিবীতে মনুষ্যগণের মধ্যে কেবল সেই ব্যক্তিই প্রশংসিত, সেই উত্তম, সেই সংপুরুষ, সেই ধন্য, যাহার নিকট হইতে প্রার্থী ও আশ্রিত লোক সকল নিরাশ ও বিমুখ হইয়া না যায়। তৃণানি ভূমি রুদকং বাক চতুর্থ চ হনুত । এতান্যপি সতাংগেহে নোচ্ছিদ্যন্তে কদাচন ॥ আসন, স্থান, জল এবং প্রিয় ও সত্যবাক্য, এই সকল, সংলোকদিগের গৃহে কখনও অপ্রাপ্য হয় না ;–স্থতরাং ধন না থাকিলেও, ঐ সকল বস্তু ও প্রিয় বাক্যদ্বারা অতিথিকে স্বাভ্যর্থনা করা যাইতে পারে ।
পাতা:দেবগণের অভিনব ভারত দর্শন.djvu/৫০
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।