సిve দেবগণের মর্ত্যে আগমন করিয়া এক আশ্চৰ্য্য বৈঠকখানা-গৃহে সকলকে লইয়া যাইলেন । এদিকে যাত্রাওয়াল, ইহার কোপ্লয় গেলেন, না জানিতে পারায় খুজে খুজে হায়রাণ হইতে লাগিল । নারা । মেজদ, আপনি তখন মর্ত্যে আসিতে চান নাই,—এই ত এসেছেন ! ● শিব। কাশী কি ভাই মৰ্ত্ত্য ? আমি ত এখানে অষ্টপ্রস্তরই আছি ! আমার মামলা, মকদমা, বিনয়, আশয় সবই ত ভাই কাশী নিয়ে । কার্শাই ত আমার বাহারবন্দর তালুক, এ ছেড়ে কি এক মুহূৰ্ত্ত থাকতে পারি? ব্ৰহ্মা। উপরে তোমার মন্দির ও প্রতিমূৰ্ত্তি, নিম্নে মার্টির মধ্যে তোমার বাস, এর কারণ কি ? শিব । জানি কি দাদা, যে লাল, কাল, হরেক রকমের রাজা হ’চ্চে— কোন দিন কোন বেট এসে যদি মন্দিরটে তোপে উড়িয়ে দেয়, শেষকালে কি অপমৃত্যুতে মরবো। একবার এক মুসলমান বাদসার * #ত হতে জ্ঞানবাপী দিয়ে পালিয়ে বঁচি । শেষে অনেক বিবেচনার পর বিশ্বকৰ্ম্মার দ্বারা মন্দিরের তলায় এই বাড়টি তৈয়ার করিয়া স্ত্রী-পুরুষে বাস করিতেছি । উপরে আমাদের ঠাট দুখালি আছে মাত্র । এখন মনে ভাবি, আহ ! আগে এ বুদ্ধি জোগালে সোমতীর্থে অত আঘাত পেতেও হত না এবং অনর্থক অত ডাক্তার খরচও লাগৃতে না । বলতে কি আমি সেখানে ধনে প্রাণে মারা গিয়াছিলাম + । আপনার বসুন—আমি বাটীর মধ্যে চাটি ভাত চাপিয়ে দিতে ক’লে আসি। ও বেলার তরকারী রান্না আছে ; ভাত হ’তে আর কতক্ষণ লাগবে ! বরুণ। আঙ্কে, আমরা কিছু আহার ক’র্ব না ।
- ভাওরঙ্গজেব ।
মামুদ্র দ্বাদশ বারের ভারত আক্রমণে দেবমুর্ভিসহ সোমনাথের মন্দিরের সৌনধ্য লষ্ট করেন ।
