পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন.djvu/২৪০

>>や দেবগণের মর্ত্যে আগমন ঈষৎমাত্র নগরে দেখা দিতেছিল। দোকানদারগণ দোকানঘর পরিষ্কার করিয়া ধূনা দিতেছিল এবং গঙ্গাজল ছিটাইতেছিল। কতকগুলি স্ত্রীলোক ঘোমটা দিয়া গঙ্গাস্নানে যাইতেছিল ! তৎপশ্চাৎ পশ্চাৎ কতিপয় সন্ন্যাসী— উলঙ্গ ভস্মমাখা চিমটা হাতে “ব্যোম হর হর” শব্দে চলিতেছিল । গেরুয়াবসন-ধারী জীর্ণ শীর্ণ-কলেবর, গঞ্জিকা সেবনে রক্তচক্ষু কতকগুলি দণ্ডী ইহার পরক্ষণেই স্নানে বাহির হইল। উৰ্দ্ধবাহু, একবাহু, বামন, খঞ্জ, কাণা ক্রমে চতুদিক্ হইতে দেখা দিতে লাগিল। পরিশেষে একদল যুব ভিক্ষুক দলবদ্ধ হইয়া উপস্থিত হইল । ইন্দ্র । বরুণ ! এই যুব ব্যক্তিরা ভিক্ষা করে কেন ? ভিক্ষণ অপেক্ষা ইহাদের ত পরিশ্রম দ্বারা জীবিকা নিৰ্ব্বাহ করা ভাল ! লোকে এমন অসৎপাত্রে কি কারণে ভিক্ষা দেয় ? ইহাতে ত পুণ্য নাই, বরং পাপই হইয়া থাকে । ভিক্ষার পাত্র অন্ধ, খঞ্জ, বৃদ্ধ ও বালক ; তাহাদের ত কাশীতে অসদ্ভাব নাই । বরুণ । লোকে কেন ভিক্ষা দেয়, তাহা আমি ব’লতে পারি না। কিন্তু বাঙ্গালী শিক্ষিত যুবকের এ বিষয়ে বড় পটুতা লাভ করিয়াছে। তাহার অন্ধকেও বলে “তো বেটার বল আছে খেটে খেগে,” বৃদ্ধ এবং বালককেও বলে “তো বেটার বল আছে খেটে খেগে”, আর যুবাকে ত-ব’লবেই। নারা। বরুণ, ওদিকে ও কিসের মন্দির? বরুণ । ঐ দেখ, তুমি ব’লছিলে কাশীতে কেবল শিব, অন্ত দেবতার কোন্ধে পাবার যে নাই ; কিন্তু ঐ মন্দিরে তুমিই আছ । & ইন্দ্র । ইনি আছেন কি কারণে ? - বরুণ। যখন গণেশ প্রভৃতি দেবগণ দিবোদাসকে কাশী হইতে তাড়া- । ইতে অসমর্থ হন, তখন শিব নারায়ণের নিকট কাশী-বিরহুে কাদিতে লাগিলেন । নারায়ণ তদর্শনে শিবকে অভয় দিয়া লক্ষ্মীসহ কাশীতে আসেন এবং ঐ মন্দিরে আদি কেশব ও কমল দেবীর মূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠা করিয়া প্রত্যেক ঘরে