পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন.djvu/২৫৭

কাশী >ఇన్స এণ্ড রোহিলখণ্ড রেলওয়ে দিয়া আনিয়াছি ; সুতরাং এলাহাবাদ হয় নাই । এলাহাবাদে দেখিবার অনেক আছে, ঐ স্থানেই নামক মহাতীর্থ। প্রয়াগে ভাগীরথী, যমুনা ও সরস্বতীর সহিত হইয়াছেন । রা—“প্রয়াগে যাইতে হইবে বৈকি, তুমি এলাহাবাদের টিকিট করিয়া আন” বলিয়া নারায়ণ ব্ৰহ্মাকে কহিলেন “দেখুন পিতামহ, যাইলে আমাদের গঙ্গাদর্শন ঘটিতে পারে । কারণ, এই সময় ঐ স্থানে উপস্থিত থাকিয়া যমুনা ও সরস্বতী উভয় সর্থীর নিকট খর গল্প করিতে পারেন ।” চল, না হয় একবার প্রয়াগে যাই । বগণ টিকিট লইয়া অপেক্ষা করিতেছেন, এমন সময় হুপাছপ শব্দে সিয়া উপস্থিত হইল । তথন সদাশিব ব্ৰহ্মাকে প্রণাম করিয়া পর দেবগণের হস্ত ধারণ পূর্বক শেকৃহাও করিতে লাগিলেন। দাশিবকে শেকৃহাও করিতে দেখিয়া নারায়ণ হাসিতে হাসিতে ন, “মেজদা ! আপনি ক’রচেন কি ? একবার এর হাত ধ’রে— ওর হাত ধ’রে নাড়া দিচ্চেন কেন ?” ভায়ার আমার বাতিকের ছিট এখনও একটু একটু আছে। ব। নারায়ণ ! আমি নাড়। দিচ্ছিনে, এর নাম শেকৃহাণ্ড । লোককে প্রণাম এবং সমবয়স্ক বা বন্ধুবান্ধবকে শেকৃহাও করিয়া দেওয়া হ’চ্চে, ইংরাজী ধরণের আধুনিক সভ্যতার চিহ্ন। এখন ধোপা, নাপিত, কলু, কামার ইংরাজী শিথে বাবু হ’চ্চে, তেন্নি দর সম্মানের জন্ত শেকৃহাও নামক উত্তম চিজুও প্রস্তুত হয়েছে। ংলও হইতে আনীত । বাঙ্গালার দ্রব্য নহে । ( হাসিতে হাসিতে ), আমরাও স্বর্গে শেকৃহাও, প্রচলিত