পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন.djvu/২৭৩

এলাহাবাদ Ꮌ 8> উপরিস্থ লৌহনিৰ্ম্মিত সুদীর্ঘ সেতু দেখিবার জন্ত উপস্থিত হইলেন । যখন র্তাহার পোলের নীচে দাড়াইয়া সেতুর গুণাগুণ বর্ণন করিতেছিলেন, তখন উপর দিয়া “স্যাৎ স্যাৎ হুপ *স্থপ” “স্যাৎ স্যাৎ হুপান্থপ” শব্দে একখানি ট্রেণ চলিয়া গেল, দেবতারা একদৃষ্টে চাহিয়৷ রছিলেন। বরুণ । দেখুন পিতামহ, এই লৌহনিৰ্ম্মিত সেতু তিন ভাগে বিভক্ত। উপর দিয়া বাষ্পীয় শকট যাতায়াত করিতেছে। উহার নিম্নে মনুষ্যগণেব যাতায়াতের পথ। তাছার নিম্ন দিয়া জলযান সকল গতায়াত করিয়া থাকে। নারায়ণ যমুনা যে আগ্ৰায় পিতামহের নিকট র্কাদিয়াছিল, তাহার এক্ষণে প্রকৃতই কাদিবার দিন । কারণ, সে তিন স্থানে বন্ধন-দশা প্রাপ্ত হইয়াছে। প্রথমতঃ দিল্লীতে; দ্বিতীয়তঃ আগ্ৰায়, এবং সৰ্ব্বশেষে প্রয়াগে । যমুনা বহুকাল আদরের সহিত ভারতে বিচরণ করিয়াছে। ভারতের ইতিহাস যমুনার যেমন জানা আছে, এমন আর কাহারও নাই। যমুনা অনেক যুদ্ধ স্বচক্ষে দেখিয়াছে এবং যুদ্ধের শবও বহন করিয়াছে—এমন কি, এক সময়ে সে বীরপুরুষদিগের রক্ত নিজ গাত্রে মাখিয়া রক্তবর্ণ ধারণ করিয়াছিল। আজ দেখুন, সেই যমুনা ভারতবাসীদিগের সহিত কি দুরবস্থােহ প্রাপ্ত হইয়াছে ! এক সময়ে এই যমুনা-জলে ভারত-রমণীগণ নিৰ্ভয়ে অবগাহন করিত । এক সময়ে এই যমুনাপুলিনে ভারত-রমণীগণের চরণনুপুরের সুমধুর শব্দ ইহঁত, আজ সেই যমুনা শুষ্কপ্রায় হইয়া মন্দগতিতে বহিতেছে । আজ রেলের চাকায় সেই যমুনার শরীর ক্ষতবিক্ষত হইতেছে ! পিতামহ ! এই যমুনাতারে আমার মথুরাপুরী ; আমি যখন বালস্বভাবপ্রযুক্ত এইখানে কদমগাছে বসিয়া বাণীর গান করিতাম, সেই সময়ে পাগলিনী যমুনা উজান বহিয়া শুনিতে আসিত। আজ সেই যমুনার দুঃখ দেখে আমার দুঃখ ধরে না ! ঠাকুরদাদা ! যমুনা চিরকাল রাজভোগে থাকিয়া আজ দাসী। যমুনা চিরকাল স্বাধীন থাকিয়া আজ পরাধীন ! এ অপেক্ষ আর দুঃখের বিষয় কি আছে ? -