>8之 দেবগণের মর্ত্যে আগমন দেবগণ এইরূপ দুঃখ করিতে করিতে বাসায় আসিলেন । র্তাহার অপরাহ্রে খস্রুবাগ দেখিতে যান। তথায় উপস্থিত হইয়া বরুণ কহিলেন, “পিতামহ ! এই উদ্যানটা সম্রাট-পুত্র খসরু নিৰ্ম্মাণ করিয়াছিলেন । উষ্ঠানের . চতুৰ্দ্দিকে যে অত্যুচ্চ প্রাচীর দেখিতেছেন উন্স, এলাহাবাদের কেল্লা নিৰ্ম্মাণ । ভক্টলে যে দ্রব্যসামগ্ৰী অবশিষ্ট থাকে, তাহ দ্বার। নিৰ্ম্মিত ।” দেবগণ একটা বৃহৎ ফটক দিয়া ভিতরে প্রবেশ করিলেন এবং প্রশস্ত ও পরিষ্কৃত রাস্ত দিয়া চলিলেন । যাইতে যাইতে ইন্দ্র কঙ্গিলেন, “বরুণ ! দেখা যাইতেছে ও দুটো কি ?” বরুণ। ও ফুট পুরাতন মসজিদ । ওদিকে দেখ—মাটির মধ্যে একটা গৃহ। এই উদ্যানে এমন চমৎকার চমৎকার বৃক্ষ লতা আছে যে, আমি তৎসমুদয়ের নাম জানি না। ওদিকে সরাই ; ঐ সরায়ে আসিয়া বাত্ৰিগণ বাস করিয়া থাকে সরায়ের সন্নিকটে একটী কূপ ও তাহার মধ্যে নামিবার সিড়ি আছে । দেবগণ খসরুবাগ হইতে ঘুম্মা মসজিদ দেখিয়া প্রত্যাগমন করিতেছেন, এমন সময় বরুণ পথি-মধ্যে সেই পূৰ্ব্ব পরিচিত বাঙ্গালী যুবাকে (যিনি পাদরী সাহেবের সহিত তর্ক করিয়াছিলেন ) দেখিতে পান । ব্রহ্মা যুবাকে দেখিয়া জিজ্ঞাসা করিলেন—“তুমি তো বাঙ্গালী দেখিতেছি । তোমার নামটা কি বাবা ?” যুবা । নিশিকান্ত সেন । ব্ৰহ্ম ৷ জাতি ? যুবা । বৈস্ত । “কুলাঙ্গার । তোর গলায় পৈতা কৈ” ? বলিয়া ব্ৰহ্মা সজোরে এমনি একটা ধাক্কা দিলেন যে, যুবা পড়িতে পড়িতে রহিয়া গেল । বরুণ। ঠাকুরদা। এত রাগলেন কেন ? পৈতা উহার কোমরে আছে । ব্ৰহ্মা। কেন—ঘুনসীর অভাবে কি বৈদ্যের পৈতা ব্যবহার ?
পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন.djvu/২৭৪
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।