পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন.djvu/৩০০

ఫిJe:R দেবগণের মর্ত্যে আগমন বরুণ। ত্রিপুরাস্বরের পুত্র গয়াস্থর এক সময়ে ব্ৰহ্মার তপস্তা করিয়া অমরত্ব প্রাপ্ত হন। তিনি নিজ পিতার মৃত্যুর প্রতিফল দিবার জন্য শঙ্করের সহিত যুদ্ধযাত্রা করিয়া তাহাকে পরাস্ত করেন। সদাশিব পরাস্ত হইয়া কৌশলে গয়াসুরকে নারায়ণের সহিত যুদ্ধ করিতে পাঠান। নারায়ণ দুইবার তাহার নিকট পরাস্ত হইয় তাহাকে বর দিতে চাহেন, ইহাতে গয়াসুর হাস্ত করিয়া তাহাকেও বর দিবেন কতেন । সুচতুর নারায়ণ, গয়াসুর বর দিতে চাহিলে, র্তাহাকে সত্যবদ্ধ করিয়া এই বর লন, “তুমি অদ্যাবধি পৃথিবী পরিত্যাগ পূৰ্ব্বক পাতালে প্রবেশ করিয়া তথায় বাস করিতে থাক।” গয়ামুর এই চাতুরীতে আবদ্ধ হইয়া নারায়ণকে কতেন, “তুমিও আমাকে বর দিতে প্রতিশ্রুত হইয়াছ । অতএব এই বর দেও, আমি পাতালে প্রবেশ করিলে তুমি আমার মস্তকের উপর পা দিয়া দাড়াইয়া থাকিবে এবং লোকে তোমার সেই ঐ পাদপদ্মে পিও দিলে তাহার পিতৃপুরুষগণ উদ্ধার হইয়া বৈকুণ্ঠে যাইয়া আশ্রয় প্রাপ্ত হইবে । সে দিন দেখিব কেহ তোমার পাদপদ্মে পিণ্ড দিলে না, সেই দিন পাতাল ভেদ করিয়া উঠিয়া আবার তোমার সহিত যুদ্ধ করিব।” এই গয়াক্ষেত্রে গয়াস্বরের মস্তক, জাহাজপুরে নাভি এবং শ্ৰীক্ষেত্রে তাহার চরণ শছে ; এ জন্ত লোকে ঐ ঐ স্থানেও পিও দান করে। -> ইন্দ্র । আচ্ছা বরুণ! গয়াক্ষেত্র যুড়ে যদি গয়ামুরের মস্তক থাকে তবে লোকে গদাধরের মন্দিরে পিও দান করে কেন ? রাস্ত ঘাটে যেখানে সেখানে ত পিণ্ড দিলে হ’তে পারে। বরুণ। গদাধরের মন্দিরে পিণ্ড দিতে না যাইলে পাণ্ডাদের ফঁাদে পা পড়ে কৈ ? ব্ৰহ্মা। দেখ ইন্দ্র । আমার মনুষেরা যেমন কথায় কথায় পাপ করে, তেমি তাহাদের উদ্ধারের কত সহজ উপায় রহিয়াছে। বরুণ। উপায় রয়েছে সত্য, কিন্তু উদ্ধার করে কে ? কুলাঙ্গাব