পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন.djvu/৩২৭

পাটনা יף לכי দম আটকাইয়া মারা যাইবার মত হইয়াছেন, কথা কহিতে পারিতেছেন না। তখন দেবতার নিজ নিজ স্থান ছাড়িয় দাড়াইয়া তাহাকে স্থান করিয়া দিলেন এবং মনে মনে ভাবিতে লাগিলেন, “হায় ! এই বিশ্বব্ৰহ্মাও র্যাহার স্বঃ, র্যাহার আদেশে রবি শশী উদয় ও অস্তে যাইতেছে, যিনি কটাক্ষে সকল করিতে পারেন, আজ রেলগাড়ীতে র্তাহার কি দুর্দশা! ট্রেণে দেখুচি ভদ্র, শূদ্র, রাজা, প্রজ, মর, অমর, সকলেরই এক দশা ।” ব্ৰহ্মা । বরুণ ! ইহাদের গাত্রে এমন দুৰ্গন্ধ কেন ? বরুণ। উহারা যে বস্ত্র পরিধান করে, তাহা না মরিলে পরিত্যাগ করে না ; বস্ত্রখানি জলে ভিজিলে পাছে শীঘ্র ছিন্ন হয়, সেই আশঙ্কায় সহজে জলাভিষিক্ত হইতে দেয় না। এত যত্বেও যদি ছিন্ন হয়, তাহাতে পিরাণ সেলাই করে । তাহী ছিন্ন হইলে তালিরূপে কঁথিাতে উঠে। সেই কঁাথ ধুকৃড়ি সঙ্গে এনেছে । ও গন্ধ কি সহজে যায় ? ব্ৰহ্ম। জামালপুর আর কত দূর ? শীঘ্র নামৃতে পারিলে বাচি, গন্ধে আমার প্রাণ যায় ! ঐ কথা কয়েকট তিনি এমন স্বরে বলিয়াছিলেন, শুনিলে বক্ষ বিদীর্ণ হয়। হায়! আজ আমি এই সমস্ত কথা প্রচার করিতে বসিয়াছি। এই অপরাধে না জানি লোকে আমাকে কত ব্যঙ্গ করিতেছেন । হয় ত আমি দেবগণের অবমাননা করিতেছি বলিয়া কত হিন্দুসন্তান আক্ষেপ করিতেছেন । কেহ কেহ আমাকে নাস্তিক মনে করিয়া আমাকে কত তিরস্কার করিতেছেন ও ধিক্কার দিতেছেন। কিন্তু আমার বিবেচনায় অগ্ৰে শনিদেবকে তিরস্কার ও ধিক্কার দেওয়া উচিত । আজি শনি যদি ভারতের এ অবস্থা না করিতেন, আজি শনি যদি আমার স্কন্ধে চাপিয়া না বসিতেন, কে দেবগণকে মর্তে আসিতে দেখিতে পাইত ? আর এক কথা, বিধাতারও এ বিষয়ে কিছু দোষ আছে,—তিনি সকলের ভাগ্যই