পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন.djvu/৩৫২

ミ>ミ দেবগণের মর্ত্যে আগমন রেলওয়ে ওয়ার্কসপে যোগাইতেছে। ঐ গৃহের এক পার্শ্বে বরফ প্রস্তুত হইয়া থাকে। এক্ষণে শীতকাল বলিয়া বরফের কল বন্ধ আছে। সন্ধ্যার কিছু প্রাক্কালে কাশী বাবু দেবগণকে লইয়া বাবুর “দ’তে হাজির করিলেন। র্তাহার উপস্থিত হইয়া দেখেন, গৃহমধ্যে যেন চাদের হাট বসিয়াছে। পরস্পরে গল্পের শ্রাদ্ধ করিতেছেন এবং ঘন ঘন তামাক চলিতেছে। তখন বাজারে কোম্পানীর কাগজ কি দরে বিক্রয় হইতেছে এই বিষয়ের কথোপকথন হইতেছিল। প্রত্যেক বাবুর গাত্র শাল ও জামিয়ারে আবৃত থাকায় দেবতার চেহারাগুলো ভাল করিয়া দেখিতে পাইলেন না। দেবগণকে দেখিয়া তাহারা বসিতে বলিলেন এবং “আপনার কি ব্রাহ্মণ ? প্রণাম হই” বলিয়া ভৃত্যকে তামাক দিতে আজ্ঞা করিলেন । দেবগণের সহিত র্তাহাদের অনেকক্ষণ পর্য্যস্ত আলাপ হইল। অমরপুর স্থান কেমন, তথায় চাকরীর মুখ কি প্রকার, ঘর দ্বার প্রস্তুত করিয়া দিলে ভাড়া হইতে পারে কি না, তৎসমুদয়ও জানিয়া লইলেন। পরে নানা কথার পর কাশী বাবু কহিলেন “আপনার জামালপুরের ভূষণ স্বরূপ। আপনারা এখানকার হৰ্ত্ত কৰ্ত্ত বিধাতা । আপনারাই এখানকার রবি, শশী, তারা। আপনার জাত্যংশে শ্রেষ্ঠ না হইলেও শ্রেষ্ঠ । কুলীন না হইলেও কুলীন। আপনার কুরূপ হইলেও অধীন কেরাণীদের চক্ষে স্বরূপ, এবং নিগুণ হইলেও তাহাদের নিকট আপনাদের গুণের পালান দেওয়া যায় না। লোকের পূর্ব জন্মের তপস্তার বলেই আপনাদিগের সহিত আলাপ হয়। লোকের গত জন্মের পুণ্য সঞ্চয় থাকিলে তবে আপনার তাহাকে “কেমন আছ” বলে জিজ্ঞাসা করেন। আপনারা জাতিচু্যতকে জাতি দিতে পারেন । নিগুণকে গুণ দিতে পারেন এবং গোমুখকেও চাকরী দিতে পারেন। আপনাদের এক কথায় চাকরী হয়, এক কথায় চাকর যায়, এক কথায় মাইনে বাড়ে। আপনারা যে যজ্ঞে উপস্থিত না হন, সে