পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন.djvu/৪১২

২৬৮ দেবগণের মর্ত্যে আগমন রোহণে কতকগুলি বরযাত্রীও অগ্রসর হইলেন । তৎপরেই বীরবেশং পাত্ৰ সশস্ত্রে আসিয়া দেখা দিলেন। র্তাহার হস্তে তরবারি, । ঢাল, গাত্রে একটী চাপকান এবং মস্তকে পাগড়ী। তাহাকে বেষ্টন কা অনেকগুলি স্ত্রীলোক করতালি দিতে দিতে গান করিয়া অগ্রসর কf দিতে যাইতেছে। স্ত্রীলোকেরাও এই শুভকাৰ্য্য উপলক্ষে বেশ ভূষা কf নানা রঙ্গের ছোপান বস্ত্র পরিধান করিয়াছে এবং বিবাহ-আমোদে । তাহারা মাতোয়ারা হইয়াই হেলিয়া ফুলিয়া উঠিয়া বসিয়া করতালির সী গান করিতেছে । • নারা । পাত্রের ঢাল তরয়াল লইবার প্রয়োজন কি ? বরুণ । ভারতে স্বয়ংবর-প্রথা প্রচলিত ছিল । ঐ বিবাহে প সভাস্থ যে পাত্রকে মনোনীত করিতেন, তাহারই গলে মাল্য প্রদান ক তেন । সময়ে সময়ে পাত্রী অকুলীন এবং বীর্য্যবিহীন রাজা বা রাজপুে গলে মাল্য প্রদান করিলে অপরাপর রাজার পাত্রীকে বলপূৰ্ব্বক ই করিবার চেষ্টা করিতেন। যেমন তোমার রুক্মিণী হরণ। সুতরাং বি বিসংবাদ ঘটিবার আশঙ্কায় পাত্ৰ সশস্ত্রে বিবাহ করিতে যাইতেন । এই রাজপুতদিগের বলবীৰ্য্য নাই, কিন্তু বিবাহসময়ে সশস্ত্রে যাওয়া পদ্ধ:ি আছে ; তজ্জন্ত পাত্র ভোতা তরবারি ও ভাঙ্গা ঢাল পৃষ্ঠে ঝুলা যাইতেছেন । তজ্জন্যই অদ্যাপি বঙ্গবাসীরা বিবাহ সময়ে স্বতীয় জ এবং বীর রমণীগণ কাজল-লতা ব্যবহার করিয়া থাকেন । নারায়ণ হাসিয়া বলিলেন—“উপযুক্ত অস্ত্র বটে " | ব্ৰহ্মা । বরুণ ! এস্থানের নাম ভাগলপুর হইল কেন ? বরুণ । এই স্থানে মহর্ষি ভার্গবের একটি আশ্রম থাকায় সময়ে সা তিনি আসিয়া বাস করিতেন, ঐ ভার্গবের নামানুসারে বর্তমান ভাগল নাম হইয়াছে । এই সময় মাড়োয়ারি স্ত্রীলোকের করতালি দিতে দিতে পাত্রকে ল