পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন.djvu/৪৬৮

৩৯৬ দেবগণের মর্ত্যে আগমন বরুণ । তা অনেকগুলো হবে,—২ণ২১টার কম নয়। ব্ৰহ্মা। তুমি বৈদ্যনাথের উৎপত্তির কারণ বল। " বরুণ। রাবণ স্বর্ণপুরী লঙ্ক নিৰ্ম্মাণ করিয়া মনে মনে ভাবিতে লাগিলেন “এ নগরের প্রতিহারী কাহাকে নিযুক্ত করিলে নিরাপদে বাস করিতে পারি।” অনেক ভাবিয়া স্থির করিলেন, “দেবগণের মধ্যে দেবাদিদেব মহাদেবই সৰ্ব্বপ্রধান এবং লোকটাও সাদাসিদে । অতএব তাহাকে আনিয়া যদি নগরদ্বারে প্রতিহারী নিযুক্ত করা য়ায়, তাহ হইলে নিরাপদে বাস করিতে পারিব । অতএব অগ্ৰে যাইয়া তপস্ত দ্বারা সন্তুষ্ট করিয়া এই বিষয়ের জন্ত বর প্রার্থনা করা উচিত।” আবার ভাবিলেন “বর প্রার্থন করিবারই বা আবশুকত কি ? স্ববলে কৈলাস পৰ্ব্বতটা উঠাইয়া আনিয়া লঙ্কার দ্বারে স্থাপন করিয়া দিই।” এইরূপ স্থির করিয়া লঙ্কেশ্বর কৈলাস পৰ্ব্বতের নিকট যাইয়া ঘন ঘন পৰ্ব্বত ধরিয়া টানিতে লাগিলেন । ইহাতে পৰ্ব্বত কঁাপিয়া উঠায় ভূতপ্রেতগণ ভীত হইয়া শিবকে গিয়া কারণ জিজ্ঞাসা করিল। শিব কহিলেন -তোমাদের কোন আশঙ্কা নাই, রাবণ আমাকে স্ববলে কৈলাস সহ উঠাইয়া লইয়া যাইবার জন্য চেষ্টা করিতেছে ; কিন্তু সে অকৃতকাৰ্য্য হইবে।” এ দিকে দশানন অনেক চেষ্টা করিয়া পৰ্ব্বত উঠাইতে ন পারায় দেবাদিদেব মহাদেবের তপস্ত করিতে বসিলেন। শিব রাবণের স্তবে সস্তুষ্ট হইয়া বর দিতে চাহিলে রাবণ এই বর প্রার্থনা করেন, “তোমাকে যাইয়া লঙ্কার দ্বার রক্ষার ভার গ্রহণ করিতে হইবে।” মহাদেব তৎশ্রবণে কহিলেন “তোমাদের প্রার্থনায় সম্মত আছি, কিন্তু আমাকে মস্তকে করিয়া লইয়া যাইতে হইবে এবং পথিমধ্যে কোন স্থানে নামাইতে পারিবে ন ; যদি নামাও, আর উঠিব না।” রাবণ এ কথায় সম্মত হইয়া শিবকে মস্তকে উঠাইয়া লঙ্কাভিমুখে চলিলেন। আমরা স্বর্গে এই সমাচার পাইয়। উদ্বিগ্ন হইলাম এবং রাবণকে প্রতারণা দ্বার ঠকাইয়া শিবকে ছিনাইয়া লইবার জন্ত কয়েকজন দেবতা পরামর্শ করিয়া পুথিবীতে অবতীর্ণ হইলাম।