পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন.djvu/৬৫৬

8ጫ e দেবগণের মর্ত্যে আগমন ফিরিঙ্গি। এই ফিরিঙ্গিরা যে আফিসের কর্তা, তথাকার কেরাণীদিগের কষ্টের এক শেষ। ঐ হতভাগার প্রায়ই প্রভুর নিকট মিষ্ট কথা শুনিতে পায় না। বিলাতীগুলি অনেক ভাল, র্তাহারা কখন কখন কামড়ায় বটে ; কিন্তু দেশীগুলোর দ্যায় দিন রাত খেউ ৰ্থেউ শব্দে চীৎকার করেন না । দেখুন পিতামহ, আমরা অতঃপর কলিকাতায় এলাম। এখানে বাস৷ ইত্যাদি স্থির করিতে অনেক বিলম্ব হইবার সম্ভাবনা । *আপনার প্রাচীন শরীর, অসময়ে আহার করিলে বড় কষ্ট হইবে। বাহিরে যে মাগীগুলো লেবু, আক ; কলা, আতা, পেঁপে ছাড়িয়ে বিক্রয় করিতেছে, উহা লইয়া জলযোগ করিলে হয় না ? “গঙ্গাতীরে দোষ কি ?” বলিয়া পিতামহ সম্মতি প্রকাশ করিলে দেবগণ জলযোগ করিতে বসিলেন । নারায়ণ আকের টিকৃলি মুখে দিয়া কহিলেন, “বরুণ ! এ সহরের নাম কলিকাতা হইল কেন ?” উপ । ঠাকুর-কাকা! আমি জানি, ব’লবো ? ঠাকুরমার কাছে গল্প শুনেছি—কলিকাতায় প্রথমে অত্যন্ত জঙ্গল ছিল । সাহেবরা সেই জঙ্গল কেটে এই নগর নিৰ্ম্মাণ করেন। সেই বনকাটা কুলির কাজের তদারকের জন্য নিযুক্ত সাহেব জঙ্গলের মধ্যে একটা কাটা গাছের উপর পা রাখিয়া কুলিদিগকে ইংরাজিতে জিজ্ঞাসা করেন—এ স্থানের নাম কি ? কুলির র্তাহার কথা বুঝিতে না পারিয়া কি উত্তর দিবে স্থির করিতে পারিল না । হয় ত “এ গাছটা কবে কাটা হইয়াছে, তাই সাহেব জিজ্ঞাসা করিতেছেন” এইরূপ ভাবিয়া একজন কুলি কহিল, “কাল কাটা ।” সেই কালকাট তইতে বর্তমান নাম কলিকাতা হইয়াছে । ইন্দ্র। সত্যি বরুণ ? বরুণ । কলিকাতা বহুকালের প্রাচীন স্থান । আইনি আকবরি নামক মুসলমানগ্রন্থে এই স্থানের উল্লেখ আছে । পুৰ্ব্বকালের লোকেরা ইহাকে কালীক্ষেত্র কহিত । কালীক্ষেত্র হইতে কলিকাতা নাম হইয়াছে। এই স্থানে সতীর মৃতদেহের কোন অংশ পতিত হইয়াছিল। ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পা