পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন.djvu/৮৬৫

কলিকাতা " NV . একটা মাত্র কস্ত ছিল । দাণ্ডরায়ের মৃত্যুর পর তাহার কনিষ্ঠ ভ্রাতা তিনকড়ি রায় কিছুকাল দল রাখিয়াছিলেন। এক্ষণে সকলেই গত হওয়ায়। ঐ বংশে দল রাখিবার কেহ নাই। দাগুরায়ের প্রণীত ছড়া ও গীতে কৰিত্বের অনেক পরিচয় পাওয়া যায়। মধ্যে মধ্যে করুণ ও হাস্যরসের ছড়া যথেষ্ট আছে। এক সময় এই পাঁচালী লোকের দ্বারে দ্বারে: প্রতিধ্বনিত হইয়াছিল । অপ্তাপি বঙ্গদেশে দাগুরায়ের কোন না কোন গান জানে না এমন লোক বিরল। রামপ্রসাদী মুরের স্তায় দাশুরায়ের সুর সরল ও সুমিষ্ট। এজন্ত অনেকেই উহা সখ করিয়া গাইয়া থাকে। কি ইতর কি ভদ্র, সকলেই এই গানের পক্ষপাতী। ইহঁার প্রণীত ছড়াগুলীতে পয়ারের স্তায় অক্ষর স্থির নাই। ইহঁার প্রণীত থেউড় সকল অতি জঘন্ত ও অশ্লীল ; উহা পাঠ করিলে দাগুরায়ের প্রতি অভক্তি হয়। দেবগণ পাচালী শুনিয়া বাসায় যাইয়া শয়ন করিলেন এবং অধিক রাত্রি জাগরণ হওয়ায় সকলে অকাতরে নিদ্রা যাইতে লাগিলেন । অনেক রাত্রি জাগরণ করায় দেবগণের উঠিতে কিছু বিলম্ব হইল। তাহারা উঠিয়া মুখ হাত ধৌত করিলে বরুণ কহিলেন, “ঠাকুরদা, কাল সমস্ত রাত্রি খক্‌ থক্ করিয়া কাসিয়াছেন, আজও স্বান বন্ধ থাক।” দেবরাজ কহিলেন, “ন—ৰ্কাচ পাক জলে দান করান যাক। তাহাতে কেমন থাকেন দেখিয়া রজনীতে তেজপাত কন্ধেয় সাজিয়া থাইতে দেওয়া যাইবে।” ব্ৰহ্মা। ভাই ! আমার শরীরে যখন ব্যাধি দেখা দিতেছে, তখন নিঃসন্দেহ পাপ প্রবেশ করিয়াছে। আমার মতে আর মর্ত্যে থাকিবার আবশুকতা নাই, সত্বর স্বৰ্গে চল । নারা । আর দুই চারি দিন দেখি, যদি নিতান্ত বাড়াবাড়ি দেখি, স্বর্গেই যাইতে হইবে । সত্য সভ্যতা আমরা মর্তো কিছু জীবন দিতে আসি নাই । ব্ৰহ্মা। উপ! থাকৃবি, না আমাদের সঙ্গে যাবি? তুই কতকগুলো ছাপার কাগজ খুলে দেখে দেখে কি লিখুচিস ?