北ノo লেটার, কথাবার্তায় ইংরেজি বুক্নি, বিদায়, অগস্ত্যেশ্বর ও অগস্ত্যকুণ্ড, তৈলঙ্গ স্বামী, পিশাচ-মোচন তীর্থ, রাজঘাট, ব্যাসকাশী-নিৰ্ম্মাণের উদ্দেশু, রাম=গর রামনবমী, বৃন্দাবনে শেঠেদের দেবালয়ের বিবরণ, বারাণসীর স্থল বৃত্তাস্ত, গুও, মান-মন্দির, বাপুদেব শাস্ত্রী, মিত্রপরিবার-পরিচয়, রাজা শিবপ্রসাদ, প্রয়াগ যাত্রা, মহাতীর্থের আভাষ, দেবগণের শেকৃহাও, শেকৃহাও-প্রথা, মিরজাপুর টোনস্ ব্রিজ, যমুনা ব্রিজ ও ষ্টেনেস ব্রিজ । পৃঃ ৯৭—১৩১ এলাহাবাদ ।—ফকিরাবাদ, বেণীতীর, চক, প্রয়াগের পরামাণিক, কেল্লার ইতিবৃত্ত, আকবর হিন্দু?—পাতালপুরী, অক্ষয়বট ও শিব, আকবরের প্রাসাদ, ভীমের গদা, ত্রিবেণী, ঘাটের কাও, নাপিতের ইাকাই, হনুমান ত্রিস্রোতা, নৌকায় ভিক্ষ, পদার মা, আলোপীবাগ, আলোপী দেবী, উৎপত্তির কারণ, বেণীঘাট, বিষ্ণুমূৰ্ত্তি, বেণীমাধব, হবাচন্দ্রের রাজবাটী, হবাচন্দ্রের শামন-প্রণালী, রাজা বাসকি, বাসকির ঘাট, শিবকোটা, যুমুনাস্রোতত্রয়, দিল্লীযাত্রা, প্রয়াগ, সেতুর তিনটী ভাগ, যমুনা ত্রিকালদশিনী, খসরুবাগ, সরাই, যুন্মা মসজিদ, বৈদ্যের উপবীত, এলফ্রেডু পার্ক, থর্ণছিল মেমোরিয়্যাল, হাইকোর্ট, মিয়াস কলেজ, পদোর কান্না, এলাহাবাদের সংক্ষিপ্ত বিবরণ, পৃঃ ১৩১–১৪৭ >িৱজণপুত্র –মিরজাপুরের কেল্লা, চক, বিশ্রাম-ঘাট, নৌকার প্রকারভেদ, বাহান্থর কাঠ, সন্ন্যাসীর হাত-সাফাই । পৃঃ ১৪৭—১৭৩ বিহুক্র্যাচল —যোগমায়, বিন্ধ্য-শিখরে “ যোগমায়া, বিন্ধ্যবাসিনীর উৎপত্তি কথা, মুড়ঙ্গ, দেবীর গাত্রবস্ত্র, সংহার-মায়া, মহাকালী কি মুক্তি ?—নাথজীর সমাধি ও আসন—ছ=াল, চুনারের কেল্লা, স্থানীয় পণ্যদ্রব্য, গাজিপুরের কথা-ক্যান্টনমেন্ট, কর্ণওয়ালিসের কবর। পৃঃ ১৪৯—১৫২ বক্সীৱ —বক্সারের কথা, কাশিম-আলির প্রাসাদ, বিশ্বামিত্রের
পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন.djvu/৯
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
