পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন (র‍্যাডিক্যাল হিউম্যানিস্ট সংস্করণ).djvu/১১৪

দেবগণের মৰ্ত্ত্যে আগমন দেখা দিতেছিল। দোকানদারগণ দোকানঘর পরিষ্কার করিয়া ধুনা দিতেছিল এবং গঙ্গাজল ছিটাইতেছিল। কতকগুলি স্ত্রীলোক ঘোমটা দিয়া গঙ্গাস্বানে যাইতেছিল ! তৎপশ্চাৎ পশ্চাৎ কতিপয় সন্ন্যাসী-উলঙ্গ ভষ্মমাখা চিমটা হাতে “ব্যোম হর হর” শবে চলিতেছিল। গেরুয়া-বসন-ধারী জীর্ণ শীর্ণ কলেবর, গঞ্জিক। সেবনে রক্তচক্ষু কতকগুলি দণ্ডী ইহার পরক্ষণেই মানে বাহির হইল । উৰ্দ্ধবাহু, একবাহু, বামন, খঞ্জ, কাণ ক্রমে চতুর্দিক হইতে দেখা দিতে লাগিল । পরিশেষে একদল যুবা ভিক্ষুক দলবদ্ধ হইয়া উপস্থিত হইল । ইন্দ্র। বরুণ । এই যুবা ব্যক্তিরা ভিক্ষা করে কেন ? ভিক্ষা অপেক্ষা ইহাদের ত পরিশ্রম দ্বারা জীবিক নির্বাহ করা ভাল ! লোকে এমন অসৎপাত্রে কি কারণে ভিক্ষা দেয় ? ইহাতে ত পুণ্য নাই, বরং পাপই হইয়া থাকে। ভিক্ষার পাত্র অন্ধ, খঞ্জ, বৃদ্ধ ও বালক, তাহাদের ত কাশীতে অসম্ভাব নাই । বরুণ । লোকে কেন ভিক্ষা দেয় তাহা আমি বলতে পারি না । কিন্তু বাঙ্গালী শিক্ষিত যুবকেরা এ বিষয়ে বড় পটুতা লাভ করিয়াছে। তাহারা অন্ধকেও বলে “তো বেটার বল আছে খেটে খেগে,” বৃদ্ধ এবং বালককেও বলে “তো বেটার বল আছে খেটে খেগে", আর যুবাকে ত বলবেই। নারা। বরুণ, ওদিকে ও কিসের মন্দির ? বরুণ। ঐ দেখ, তুমি বলছিলে কাশীতে কেবল শিব, অন্ত দেবতার কোন্ধে পাবার যে নাই ; কিন্তু ঐ মন্দিরে তুমিই আছ। ইন্দ্র । ইনি আছেন কি কারণে ? বরুণ ! যখন গণেশ প্রভৃতি দেবগণ দিবোদাসকে কাশী হইতে তাড়াইতে অসমর্থ হন, তখন শিব নারায়ণের নিকট কাশী-বিরহে কাদিতে লাগিলেন । নারায়ণ তদর্শনে শিবকে অভয় দিয়া লক্ষ্মীসহ কাশীতে আসেন এবং ঐ মন্দিরে আদি-কেশব ও কমলা দেবীর মূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠা করিয়া প্রত্যেক ঘরে ঘরে স্ত্রী পুরুষে বৌদ্ধমত প্রচার করিতে থাকেন। বৌদ্ধমত প্রচার হইলে লোক নাস্তিকতা প্রাপ্ত হইলে এবং স্ত্রীপুরুষের মধ্যে ব্যভিচার-পাপ ঘটিতে লাগিল। দিবোদাস তদর্শনে নারায়ণের স্তব আরম্ভ করিলে তিনি আসিয়া দেখা দিলেন । দিবোদাস নারায়ণকে কহিলেন “ঠাকুর । কি পাপে আমার কাশীতে ব্যভিচারদোষ ঘটিতেছে ?” নারায়ণ কহিলেন “তুমি শিবের কাশী শিবকে না দিয়া যে অধৰ্ম্ম করিয়াছ, ইহা 3९१