পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন (র‍্যাডিক্যাল হিউম্যানিস্ট সংস্করণ).djvu/১২০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

দেবগণের মর্ত্যে আগমন অনাহারে কারারুদ্ধ করিয়া রাখা হয়। কিন্তু তিনি দ্বীয় অমান্থষিক শক্তিবলে আপনার উদ্ধার সাধন করিয়াছিলেন। তাহ দেখিয়া উক্ত ইংরাজ রাজপুরুষ বিস্মিত হন ও তদবধি তাহার প্রতি আর কোন অত্যাচার করেন নাই। দেবরাজ ! ওদিকে দেখ পিশাচমোহন তীর্থ। ঐ তীর্থে অগ্রাহয়ণ মাসের শুরু-চতুর্দশীতে স্বান করিলে সৰ্ব্বপাপ হইতে মুক্তিলাভ হয়। এক ব্রাহ্মণ দানগ্রহণে পিশাচদেহ প্রাপ্ত হয়, পরে সে এই স্থানে স্বান করিয়া মুক্তিলাভ করে বলিয়া ইহার নাম পিশাচমোহন তীর্থ হইয়াছে। দেবতারা ঘাটে যাইয়া একখানি নৌকা ভাড়া করিলেন এবং কাশীর অপূৰ্ব্ব শোভা দেখিতে দেখিতে রাজঘাটে যাইয়া উপস্থিত হইলেন। সকলে ঘাটের উপর উঠিলে ইন্দ্ৰ কহিলেন “বরুণ, এই স্থান এবং এই বোট-নির্মিত ঘাটের নাম কি ?” বরুণ। ঘাটের নাম রাজঘাট, এই ঘাটে রেলের লোক পার হইয়া থাকে। গঙ্কার অপর পারে ব্যাসকাশী। ব্যাস, শিবের উপর রাগ করিয়া ঐ কাণী নিৰ্ম্মাণ করেন ; কিন্তু তাহার উদ্দেশু সিদ্ধ হয় নাই। ইন্দ্র। ব্যাস কি উদ্দেশ্বে ঐ কাশী নিৰ্ম্মাণ করেন এবং কি জন্যই বা তাহার উদ্বেগু বিফল হয় ? বরুণ। ব্যাস প্রতিজ্ঞ করেন—শিবের কাশীতে পাপীরা আসিয়া বাস করিয়া যদি আর পাপ না করে, তবেই মৃত্যু হইলে মুক্তিলাভ করিবে। কিন্তু যদি কাশীবাসী হইয়া পাপ করে, সে পাপের আর মুক্তি নাই। অতএব আমি এমন কাশী নিৰ্ম্মাণ করিব, তাহাতে লোকে পাপ করিয়া আসিয়া যদি বাস করে কিংবা বাস করিয়াও যদি পাপ করে, হেলায় উদ্ধার হইবে। অন্নপূর্ণ ভাবিলেন, এ বিপদ মন্দ নয়! যদি ব্যাস প্রকৃতই ওরূপ কাশী নিৰ্ম্মাণ করেন, তাহা হইলে র্তাহার সোনার কাশী বন হইয়া যাইবে । অতএব দেবী অনেক ভাবিয়া চিন্তিয়া এক বৃদ্ধার বেশ ধারণ পূর্বক ঘটিহস্তে ধীরে ধীরে ব্যাসের সন্নিকটে উপস্থিত হইয়৷ কহিলেন “বাব, তোমার কি হচ্চে বাবা ?” ব্যাস কহিলেন “বুড়ী, আমি এমন কাশী নিৰ্মাণ করচি যে, এখানে যে সে পাপী আসিয়া মরুক কিংবা বাস করিয়া যে যেরূপ পাপ করুক, মৃত্যু হইলেই মুক্ত হইবে।” ভাল ভাল বলিয়া অন্নপূর্ণ কয়েক পদ প্রস্থান করিলেন এবং তৎক্ষণাৎ প্রত্যাগমন করিয়া কহিলেন "এখানে ՖՀեր