পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন (র‍্যাডিক্যাল হিউম্যানিস্ট সংস্করণ).djvu/১২১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

কাণী মলে কি হবে বল্লে বাবা ? আমি কাণে কিছু কম গুনি, আবার বল।” ব্যাসদেব চীৎকার শব্দে কহিলেন "এখানে যে সে পাপী আসিয়া বাস করুক কিংবা বাস করিয়া যে যেরূপ পাপ করুক, মৃত্যু হইলে হেলায় মুক্তিলাভ করিবে।” অন্নপূর্ণ আবার কয়েকপদ প্রস্থান করিয়া পুনরায় প্রত্যাগমন করিলেন এবং কহিলেন “ও বাবা! ভাল বুঝতে পাল্লেম না, মলে কি হবে বল্পে * তখন ব্যাস বিরক্ত হইয়া চীৎকার শব্দে কহিলেন “গাধা হবে,—এখানে মলে লোকে গাধা হবে।” দেবী তংশ্ৰবণে হাস্যপূর্বক “তথাস্তু বলিয়া অন্তৰ্হিত হইলেন। ব্যাসও “হায়! কি করলাম” বলিয়া, অনুতাপ করিতে করিতে প্রস্থান করিলেন। নারা। দাদার চাইতে বোঁ মজবুত! বলতে কি, বোঁ দাদাকে চালিয়ে নিয়ে বেড়াচ্চেন । ইন্দ্র । কথাতেই তো আছে—স্বামী হাব-গোবা হলে বোঁ সেয়ানচতুর হয়। মহেশ্বরী মহেশ্বরকে এখন অনেকটা মাহুৰ করে তুলেছেন। বরুণ ! দূরে যে অট্টালিকাশ্রেণী দেখা যাচ্চে ও স্থানের নাম কি ? বরুণ। রামনগর, উহাও ব্যাসকাশীর মধ্যে। কাশীর রাজা রামনগরে বাস করিয়া থাকেন। রামনগরে রামনবমীর সময় বেশ সমারোহের সহিত রামলীলা হইয়া থাকে। তখন বাঙ্গী এবং রোসনাইয়ে অনেক টাকার শ্রাদ্ধ হয় । নারা। বরুণ, তুমি বল্পে “ব্যাসকাশীতে মৃত্যু হইলে গাধা হয়।” কিন্তু রামনগরে যেরূপ ঘন ঘন বসতি দেখা যাচ্চে, ধোপাদের ত গাধার অপ্রতুল থাকৃবে না! বরুণ। মৃত্যুর পূৰ্ব্বে কাশীতে নিয়ে পালায়, ওখানে মরতে দেয় না। ইন্দ্র। চল একবার রামনগর দেখে আমি । ব্ৰহ্মা। এখন না, চল আগে কলিকাতা দেখে আসি । নারা। না! একে নিয়ে বড় স্ববিধা হল না, কলিকাত কলিকাতা করে বড় বিরক্ত করতে লাগলেন। বরুণ । উহার কথা ছেড়ে দেও। উহার জন্তে বৃন্দাবনে আমি শেঠেদের কীৰ্ত্তি দেখাতে ভুলে গেলাম। যে শেঠদের নিয়ে বৃন্দাবন, তাহাম্বের নাম পৰ্য্যস্ত তথায় আমার উল্লেখ করা হয় নাই । { } ব্ৰহ্মা । যাদের সোনার তালগাছ । বৃন্দাবনে তাদের আর কি আছে ? $ ३*