পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন (র‍্যাডিক্যাল হিউম্যানিস্ট সংস্করণ).djvu/১২৮

দেবগণের মর্ত্যে আগমন বরুণ। এলাহাবাদ ফোর্ট কেল্লা । এই দুর্গ, সিপাহী বিদ্রোহের সময় ভয়ানক আকার ধারণ করিয়াছিল। দুর্গটি গঙ্গা এবং যমুনার সন্ধিস্থলে । ইংরাজের ইহার বিশেষ প্রশংসা করিয়া থাকেন। ইন্দ্র। ইহা নিৰ্ম্মাণ করে কে ? বরুণ। ইহা বহুকাল পূৰ্ব্বে হিন্দুরাজাদিগের দ্বারা নির্মিত। মধ্যে ধ্বংস হইয়। প্রাচীরমাত্র অবশিষ্ট থাকে, আকবর বাদসা পুনরায় ইহা নূতন করিয়া নিৰ্ম্মাণ করেন। এলাহাবাদের লোকে বলে—আকবর হিন্দু ছিলেন, শাপে মুসলমান হয়ে জন্মগ্রহণ করেন । নারা । তীর্থস্থানে একটা কেল্লা মেরামত করায় কি তিনি হিন্দু হলেন ? বরুণ। না ভাই, তিনি হিন্দুদিগের মঙ্গলকর অনেক কাৰ্য্য করিয়া ছিলেন ও র্তাহার আদান প্রদান ক্রিয়া কৰ্ম্ম যাহা কিছু—অধিকাংশই হিন্দুদিগের সহিত হইত। হিন্দুরাজাদিগের হস্তে তিনি বিশ্বাসপূর্বক রাজ্যের অনেকগুলি প্রধান প্রধান কৰ্ম্ম দিয়াছিলেন। হিন্দু-মুসলমানকে তিনি কখন ভিন্ন ভাবিয়া পক্ষপাত করিতেন না। রাজা তোডরমল র্তাহার রাজস্বসচিব এবং মানসিংহ তাহার সৈন্তাধ্যক্ষ ছিলেন। আকবর জয়পুর-রাজ বিহারী মলের কন্যাকে বিবাহ করিয়াছিলেন, ও রাজা মানসিংহের ভগিণীর সহিত র্তাহার জ্যেষ্ঠ পুত্রের বিবাহ দিয়াছিলেন । নারায়ণ । আকবর হ’ল মুসলমান-রাজপুতেরা হিন্দু। হিন্দু ও মুসলমানে বিবাহ হওয়াতে অন্তান্ত রাজারা কোন আপত্তি করিতেন না ? বরুণ। রাজপুতেরা কস্তাদান করিয়া তাহাকে আর লইয়া আসিতেন না এবং তাহার হাতে খাইতেন না,–সুতরাং অন্যান্য রাজারা অণপত্তি করিবেন কেন ? নারা । আহা ! মেয়েগুলার কি কষ্ট ! বরুণ। কষ্ট কিলে ? মারা। কষ্ট নয় ? শ্বশুরালয়ে এসে পেয়াজ রন্ধন দিয়ে শুটুকী মাছ ভাজা, কুঁকড়োর ঝোল, সপে বসে সানকিতে করে ভাত খাওয়া—হিন্দুর মেয়ের কষ্ট নয়? জুতা পায়ে দিয়ে বেগম সাজ, আঁচল পেতে ওঠা বসা করতে করতে নেমাজ পড়া—হিন্দুর মেয়েদের কি কম কষ্ট ? מאס\כ