পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন (র‍্যাডিক্যাল হিউম্যানিস্ট সংস্করণ).djvu/১৩৩

७लांश्ांदांम দেবতারা সে দিন চকের সন্নিকটস্থ পদোর মার দোকানে বাসা করিলেন । পদোর মা অর্থাৎ পদ্মলোচনের মা । লোকে পদ্মলোচনের মাকে প্রথমতঃ পদ্মর মা পরিশেষে পদোর মা বলিয়া ডাকিত । পদোর মার একখানি সামান্ত মুদিখানার দোকান আছে। দোকানের সমস্ত কাৰ্য্য তাহাকে নিজেই করিতে হয় । পদে৷ ঘোর বাবু ; সে রাত্রিদিন আমোদেই আছে, সময়ে চাটি খায় মাত্র। পদোর মার গুণ বিস্তর। সে যাত্রী পেলে মহাখুলি ! কাহাকেও কোন কষ্ট পাইতে হয় না ; -নিজের দোকান হইতে চাল, ডাল, তরিতরকারি দিয়ে ও নিজে বাটনা বেটে, কুটনো কুটে সব ঠিকঠাক করিয়া দেয়, কেবল নামাইয়া খাইতে যা কষ্ট ; পদোর মার দোষ এই, সে যাত্রীদিগের নিকট প্রথমে কিছু পয়সার কথা বলে না, কিন্তু শেষে সৰ্ব্বনাশ করে ;–যদি এক ছটাক ঘি দিয়া থাকে, তাহার স্থানে একপোয়, অৰ্দ্ধ সের ডালে এক সের, এই প্রকারে মস্ত একটা ফৰ্দ আনিয়া দেয় । পলার বজায় রাখিবার জন্য ঘরভাড়ার একটি পয়সাও লয় না। আমাদের দেবতারা পদোর মার দোকানে আহারাদি করিয়া অপরাহ্লে আলোপীবাগে অালোপীদেবী দর্শনে যাত্রা করিলেন। ত্রিবেণীতীর হইতে এই মন্দির এক মাইল দূরে অবস্থিত। মন্দিরের সম্মুখে অনেকগুলি বৃহৎ বৃহৎ বৃক্ষ ও শিবমন্দির আছে। তথায় উপস্থিত হইয়া পদ্মযোনি কহিলেন, “আহা ! স্থানটিতে এসে মনে যেন এক অভিনব ভাবের উদয় হইল। আলোপী দেবীর উৎপত্তির কারণ কি বরুণ ?” বরুণ । দক্ষালয়ে শিবনিন্দাশ্রবণে সতী প্রাণত্যাগ করিলে দেবাদিদেব মহাদেব ক্ষিপ্তপ্রায় হইয়া সেই মৃত-শরীর মস্তকে বহন করিয়া ত্রিলোক ভ্রমণ করিতে লাগিলেন। নারায়ণ তদর্শনে নিজ চক্র দ্বারা ঐ শব ৫২ খণ্ডে বিভক্ত করেন । সেই ৫২ খণ্ডের এক এক খণ্ড যে যে স্থানে পতিত হয়—দেবী সেই স্থানে অস্থাপি এক এক মূৰ্ত্তিতে বিরাজ করিতেছেন। প্ররাগে তাহার দক্ষিণ হস্তের অঙ্গুলি পড়ায় আলোপী-দেবীমূৰ্ত্তি হইয়াছে। দেবগণ মন্দির প্রবেশ করিয়া দেখেন, দেবী এক বৃহৎ তাম্র-সিংহাসনের উপর বিরাজ করিতেছেন। মন্দিরের চতুর্দিকে বসিয়া ব্রাহ্মণগণ স্বমধুত্বস্বরে বেদপাঠ করিতেছেন । এস্থান হইতে দেবতার মুখুয্যে ব্রাহ্মণদিগের পূর্বপুরুষ বিখ্যাত ভরদ্বাজ আশ্রম Y 8 X