র্তালেন্দ্র আসলা তাদেক্ষত্র লাওজা কৈশোরে "দেবতাদের মৰ্ত্তো আগমন পড়েছিলাম। বৌবনেও পাঠ করেছি বারবার । পড়তে পড়তে বিষন্ন হয়েছি জাবার প্রাণভরে হাসতে হাসতে গতিয়েও পড়েছি । কৌতুহল তখন বারবার ওই গ্রন্থের দিকে হাত বাড়াতে আমাকে উৎসাহ জুগিয়েছে । অনেক অনেক না-দেখ। আর অজানা BBB DDDtt BBB BSBB BBBB BB BBBB BBB BBBBBB প্রাতাহিক জীবনাচরণ, আচার-ব্যবহার, বিশ্বাস, সুখ দুঃখ, ছোট-বড় স্বার্থBBB DBB BBBS BBBBS ttBBBBBS BBB BBB BBS BBBB BBBB BBBB DDD DBBD BBBBS BBBB DBYSiDB BB কিছুকে গভীরভাৰে জানার স্বযোগ পেয়েছি । সেই সঙ্গে পাওয়া গেছে স্থান-মাহাত্ম্য পরিচয়, বিচিত্ৰ সব পথের সন্ধান, ভৌগোলিক অবস্থান ও *ब्रिक्लङ्ग 4दt ॐfष्ठशांम *१ख ।। 4-अवहे भाछ कांग्रछन ८प्रयङांब चखिंड चsिछङौ & प्रर्षtनम्न दियरुण शांछ । उर्थन षां विश्वांज कद्रडांभ यांछ दिखांन যুক্তি জt sজ্ঞতা এবং জ্ঞানের নিকষে খাটিও যাচাই করতে গিয়ে কষ্ট পাই । কেন পাই । কারণ ওই কালে এই গ্রন্থটি পাঠ করে মনে হয়েছিলো, ये मबहे कि ८श्वलायनब्रहे चङिखडांगक-भt६ दूरलक्ष् ि८श्वठाबा चांनान छैनलच भाछ, जागज ८5ांश् चांद्र अठिखडा ७बर कझना मृजठ यश्-कéांब ।। তখন লেখক গৌণ ছিলো, এখন পড়ার জাগে পাতা উন্টে লেখকের নাম BBBB BBBD S DDDB BBB DD BBBS BB DB BBB DDS জীবনে নানা পর্বের মধ্যে বিরাট দূরত্ব আর ব্যৰধান খাকা সত্ত্বেও किरू '८प्रदछांटबद्ध भएर्ड चांत्रभन' नां? कद्रtड नय जशब्दब्रहे नभनि चांश्चह् चकुख्य कांग्र ि। cकम कtब्रहिं-७१ञ्चकम त्यु पनि एकड़े कछानेँ, डाख्न प्लेख८श्न জৰগুই জামাকে বলতে হয়, এ খে একেবারে গ্রুপদী গোছের কিছু আৰগুই তা নয়। ধ্রুপদী রচনামাজই ৰে সুখপাঠ্য, লোভনীয়—এই যুক্তিও খোপে ঠেকে না । জাঙ্গলে ভালে লাগার ব্যাপারটা বোধ হয় পাঠকের একাত্তই BDD BBBS BD DD DDD KDD BBB BB BB BBBS BBS জীবন তাকে স্বথস্থতি বলে জাগ্রত রাখার মধ্যে একটা দারুণ জানজ থাকে । Yo
পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন (র্যাডিক্যাল হিউম্যানিস্ট সংস্করণ).djvu/১৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
