পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন (র‍্যাডিক্যাল হিউম্যানিস্ট সংস্করণ).djvu/২৪২

দেবগণের মর্ত্যে আগমন ব্ৰহ্মা । বরুণ এ কোন নরকে নিয়ে এলে ? ‘ī বরুণ । এ স্থানের নাম সরাই । এখানে ভাগলপুরের মুসলমানেরা বাস করে। ঐ দেখুন দূরে দুই তিনটি মুসলমান ভজনালয় অর্থাৎ মসজিদ দেখা যাইতেছে। ঐ সমস্ত ভজনালয়ে এখানকার মুসলমানের প্রত্যহ ফয়তা দেয় । উপ । কর্তা জ্যেঠা ! আমি ফয়তা দেব ? ব্ৰহ্ম । দূর হ ? দূর হ ! হতভাগা ছেলে! তোর আর আমি মুখ দেখ বন । বরুণ ! আহা ! থাপীগুলোকে ওরা অমন ক’রে দগ্ধে দগ্ধে হত্যা ক’রচে কেন ? বরুণ । উহাদের হিন্দুদিগের উপর এমনি জাতক্রোধ যে, তাহারা যাহা করে, ইহারা তাহার ঠিক বিপরীত করিয়া থাকে ; যথা –তাহারা মাথায় চুল রাখে, ইহার ওলকামান করিয়া মাথা কামায়। তাহারা দাড়ি রাখে না, ইহারা দাড়ি রাখে। তাহারা কাছ দেয়, ইহারা কাছ খোলে । তাহারা পূৰ্ব্বমুখে সন্ধ্য আহ্নিক করে, ইহারা পশ্চিম মুখে ফয়তা দেয় । তাহারা কলা পাতার সোজা দিকে ভাত খায়, ইহারা উন্ট দিকে ভাত খাইয়া থাকে । তাহারা ভগিনীকে বিবাহ করে না, ইহারা ভগিনী বিবাহ করে । তাহারা পটাগুলোকে এককোপে কেটে খায়, ইহারা জবাই ক'রে দগ্ধে দগ্ধে মারে । ব্ৰহ্মা । চল, সত্বর এখান থেকে পলাই চল । বরুণ । দেখ নারায়ণ ! এই স্থানে দিল্লীর মত অনেক বইওয়ালি অাছে, সন্ধ্যার সময় আসিলে বড় আমোদ দেখা যায় ; কারণ, ঐ সময়ে সকলে নৃত্য গীত শিক্ষা করে এবং নানারূপ অঙ্গভঙ্গী দেখায়। উপ। বরুণ কাকা । আসবে ? তোমার পায়ে পড়ি-যখন আসৰে আমাকে নিয়ে আসবে ? দেবগণ এখান হইতে ষাইয়া চম্পানালায় উপস্থিত হইলেন । উপস্থিত হইয়া ব্ৰন্ধা কহিলেন, “বরুণ ! এ স্থানের নাম কি ?" বরুণ । এ স্থানের নাম চম্পানালা। অনেকে ইহাকে চম্পানগরও বলিয়া থাকে। এই চম্পাইনগর অতি প্রাচীন শহর। চম্পাইনগর পূর্বে ভাগলপুর হইতে স্বতন্ত্র ছিল , কিন্তু ক্রমে ক্রমে অধিবাসীর সংখ্যা বৃদ্ধি হওয়ায় এক্ষণে ইহা ভাগলপুরের সংলগ্ন হইয়াছে । ইন্দ্র । সম্মুখে ঐ ক্ষুদ্র নদীটা দেখা যাচ্ছে, উহা কি ? રeર