দেবগণের মর্ত্যে জাগমন রন্ধন চাপাইলে পিতামহ কহিলেন, “বকুণ ! আজি কাল মর্ত্যের সব্বত্রই কি এইরূপ ভাবের পূজা ও পূজার এইরূপ বরাদ্ধ ?” বরুণ। আজে, প্রায় সৰ্ব্বত্রই এইরূপ । তবে স্থলবিশেবে অন্তরূপ দেখা যায়। কেহ কেহ দুই তিন খানি নৈবেন্ত এবং একখানি কুঁচা নৈবেদ্য ও দুই একটা জোড় দিয়াও পূজা করিয়া থাকে। ইক্স । কুঁচা নৈবেদ্য কি ? . - বরুণ। একখানি পাত্রে অর্ধর্বপোয় আন্দাজ চাউল বাহান্ন ভাগে বিভক্ত করিয়া, তাহাতে আধখানি কলা ও একখানি বাতাসা বাহান্ন খণ্ডে কুঁগইয়া দেয় । উহাকেই কুঁচা নৈবেন্ত কহে । ঐ নৈবেদ্য—চালে অঙ্কিত ইন্দ্র, চন্দ্র, বরুণ প্রভৃতিকে খাইবার জন্য দেওয়া হয় । ইন্দ্র। আমরা কি পেট ধুয়ে বসে আছি ? এই মর্ভে এসে হাত পুড়িয়ে রোধে খাচ্চি—তথাপি কি কোনও দিন কাহারও স্বারস্থ হইয়াছি ? নারা। বরুণ! পূজায় দুই একটা জোড় দেয় ব'লে। জোড় কি ? বরুণ। যে মূৰ্ত্তির পূজা করা হয় তাহার পরিধানের জন্য এক জোড়া বস্ত্র দেয় । ঐ বক্সের জোড়াট লম্বায় এক হাত, বহরে আধ হাত। মধ্যে ছিল দিয়া দুই খানার চিহ্ন দেখান হইয়াছে বলিয়া জোড় কহে । ঐ জোড় শিবের তাগোই বেশী পড়ে । امی নারা । জানে—উনি ভোলা মহেশ্বর, উলঙ্গ হইয়াই থাকেন, পরিবেন না। লোকে দেখচি আজ কাল দেব দেবীর পূজা করে কেবল বঙ্গ করিবার 疇研長 উপ। কৰ্ত্তী জেঠা ! আশীৰ্ব্বাদ কর—যে অমন পূজা ক’র বে সে যেন নিৰ্ব্বংশ হয়। - দেবগণ অাহারাদি করিয়া কিঞ্চিৎ বিশ্রামের পর দরফাগাজি দেখিতে চলিলেন। তাহারা একটী পোলের উপর উপস্থিত হইলে বরুণ কহিলেন, “এই পোলের নিম্ন দিয়া সরস্বতী নদী প্রবাহিত হইতেছে। চেয়ে দেখুন— যমুনাও পরপারে গঙ্গার নিকট হইতে বিদায় লইয়া ধীরে ধীরে যাইতেছেন।” ব্ৰহ্মা । আহা । মা আমার এই স্থানে একা প'ড়ে । ক্রমে সকলে রেফাগাজিতে উপস্থিত হইয়া দেখেন—একটা প্রস্তরনিৰ্ম্মিত ছাদবিহীন বাড়ী রহিয়াছে। বরুণ কহিলেন, “ঠাকুর দা । প্রাচীরে গাজির কুজুল দেখুন। এই কুড়ল নড়ে চড়ে, খসে না।” \|^&n.
পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন (র্যাডিক্যাল হিউম্যানিস্ট সংস্করণ).djvu/৩১৮
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
