পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন (র‍্যাডিক্যাল হিউম্যানিস্ট সংস্করণ).djvu/৩৪

দেবগণের মর্ত্যে আগমন চলিলেন এবং উপস্থিত হইয়া কহিলেন, “পিতামহ! এই আপনার প্রিয় পুত্রের গৃহ।” ইন্দ্র । এই স্থানেই কি শিবরহিত যজ্ঞ হইয়াছিল ? বরুণ। ই ভাই, এই স্থানে দক্ষপ্রজাপতি শিবরহিত যজ্ঞ করিলে দেবাদিদেব মহাদেব সতীবিরহে দক্ষযজ্ঞ ভঙ্গ ও দক্ষের মুগুচ্ছেদনপূৰ্ব্বক তাহাতে অজমুণ্ড সংযোগ করেন। পরিশেষে দক্ষ দিব্যজ্ঞান প্রাপ্ত হইয়া দক্ষেশ্বর-নামক এই শিব * সংস্থাপিত করেন । - ইন্দ্র । সতী কি এইস্থানে প্রাণ পরিত্যাগ করিয়াছিলেন ? বরুণ। না, তিনি ইহার পূর্বদক্ষিণ কোণে সীতাকুণ্ড-নামক স্থানে প্রাণত্যাগ করেন। অদ্যাপি প্রবাদ আছে, স্ত্রীলোকেরা সাত রবিবার ঐ কুণ্ডে স্বান করিলে সতীর ন্যায় সৌভাগ্যশালিনী হইয়া শিবলোক প্রাপ্ত হয়। ইন্দ্র। আহা! এইসব স্থান দর্শন করিয়া পাছে পূৰ্ব্ব শোক মনে পড়ে ভেবেই বোধ করি সদাশিব আসিতে সম্মত হন নাই । বরুণ। স্ত্রীবিয়োগ-শোক কি কম শোক! লোকে যদিচ দ্বিতীয় পক্ষে বিবাহ করে বটে, কিন্তু প্রথমা স্ত্রীর বিরহ-যন্ত্রণা তাহাকে আজীবনই দগ্ধ করতে থাকে । আমাদিগের সদাশিবের দ্বিতীয় পক্ষের স্ত্রী গৌরী যদিচ প্রথমার ন্যায় সৰ্ব্বগুণলঙ্কত, তথাপি দাদার মনে যখন পূৰ্ব্ব পরিবারের গুণসমূহ উদয় হয়, তখন কি কম কষ্টবোধ করেন ? পতিনিন্দায় সতীর প্রাণপরিত্যাগ, এ কি কম কথা, অদ্যাপি কোন স্ত্রীলোক পেরেছে ? দাদা আর বিবাহ না করিলে সতীর উপর পতির প্রণয় দেখান হইত বটে, কিন্তু উনি একেবারে অধঃপাতে যাইতেন । সংসারধৰ্ম্মে আর যত্ন থাকিত না, অর্থকে অর্থ বলে জ্ঞান করিতেন না ; আর একে তো নেশাথোর মানুষ, গাজা টেনে টেনে শরীরটে শীর্ণ করিতেন । বলিতে কি, বর্তমান ভগবতী দাদাকে বেশ ভুলায়ে রেখেছেন, নতুবা সতীর মৃতদেহ মস্তকে করিয়া ক্ষেপে বাহির হওয়া দেখে পর্য্যন্ত আমরা উনি পুনরায় যে এমন সংসারী হবেন’-একদিনও মনে করি নাই । দেবগণ ইহার পর কস্থল + অভিমুখে চলিলেন । তথায় উপস্থিত হইয়া ব্ৰহ্মা কহিলেন, “এখানে কি হইয়াছিল ?” S DB BBBBB BB BBBBB BBBBB BBBB BBSS S BBBBBBB 0 B BB দক্ষিণে । - ADør