পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন (র‍্যাডিক্যাল হিউম্যানিস্ট সংস্করণ).djvu/৬১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বৃন্দাবন চোবেনী খেলনা ভাবিয়া তাহার ছেলেকে খেলা করিতে দিয়াছিল। নৌক৷ ডাঙ্গায় আটকাইলে মদনমোহনের পূজা মানিলে জলে ভাসে, এজন্ত সদাগরদিগেদ দ্বারা ইহার এই মন্দির, অতিথিশালা এবং যথেষ্ট বিষয় হইয়াছে।” ব্ৰহ্মী ৷ রূপ-সনাতন কে ? বরুণ। রূপ এবং সনাতন দুই ভাই পূৰ্ব্বে মুসলমান ছিলেন। পরে চৈতন্যদেব কর্তৃক বৈষ্ণবধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইয়া রূপ-গোস্বামী উপাধি প্রাপ্ত হন। বৃন্দাবন মধ্যে ইতাদের সমাজ বৃহৎ এবং বিখ্যাত । সমাজের সন্নিকটস্থ তেঁতুলতলায় অদ্যাপি চৈতন্যদেবের পদ-চিহ্ন দেখিতে পাওয়া যায় । ব্ৰহ্মা। রূপ-গোস্বামীর সংসারে বিরাগ হইবার কারণ কি ? বরুণ । কথিত আছে--রূপ নবাব সরকারে কৰ্ম্ম করিতেন । একদিন বর্ষাকালের অন্ধকার রজনীতে র্তাহার প্রভু তাহাকে ডাকিয়া পাঠান। জলে ভিজিতে ভিজিতে কাদার উপর দিয়া যখন তিনি নবাব-সন্নিধানে গমন করেন, এক মেথরানী কুটিরের মধ্যে মেথরকে জিজ্ঞাসা করিল, “এ অন্ধকারে কাদা ভেঙ্গে কে যায় ?” মেথর কহিল, “কুকুর।” মেথরানী কহিল "না, কুকুর এ অন্ধকারে বাহির হবে না, এ নিঃসন্দেহ চাকর । কারণ কুকুরেরও একটু স্বাধীনতা আছে। তাহারা স্বেচ্ছামত অনেক কাজ করিতে পারে, কিন্তু দুর্ভাগ চাকরের ভাগ্যে তা হবার যো নাই।” এই কথা শ্রবণে রূপ-গোস্বামী আপনাকে ধিক্কার দিয়া ও কুকুরেরও অধম জানিয়া সংসার পরিত্যাগপূর্বক বৈষ্ণব হন। দেবগণ এস্থান হইতে নিকুঞ্জবন-দর্শনে গমন করেন এবং উপস্থিত হইয়া বরুণ কহুেন, “এই নিকুঞ্জবনে শ্রীকৃষ্ণ রাধিকাকে বামে বসাইয়া মনের হরিষে গান গাইতেন।” ব্ৰহ্মা। ও ছোট ঘরটি কি ? আর উহার মধ্যে খাট-পালঙ্ক কেন ? বরুণ। এই খাটে প্রতিদিন সন্ধ্যার সময় পুপশয্যা করিয়া রাখা হয় এবং প্রাতে দেখিয়া বোধ হয় যেন কোন ব্যক্তি শয়ন করিয়াছিল। কেন এমন হয়, কেহ রজনীতে আসিয়া দেখিয়া যাইতে সাহস করে না । একজন চোবে দেখিবার জন্য একরাত্রি এখানে বাস করিয়াছিল ; কিন্তু প্রাতে দেখা যায়, সে বোবা হইয়া বাক্যরহিত হইয়াছে। এই সময়ে দেবগণ "সাহেৰ আচে” “সাহেব আসচে” শুনিয়া, পথ ছাড়িয়া جون