পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন (র‍্যাডিক্যাল হিউম্যানিস্ট সংস্করণ).djvu/৬৫

বৃন্দাবন সেবাদা। ও মা ! মিন্সেরা বলে কি—বৃন্দাবনে কি যুগলৰূপ না হয়ে রাত্রি বাস করতে আছে ! ওতে যে পাপ হয়। বাহির হয়ে এস। ইন্দ্র । তোমরা চলে যাও, আমাদের না হয় পাপ হবে । কি সৰ্ব্বনাশ ! বরুণ । এই কি তীর্থস্থান ?—এই কি তীর্থস্থানের ব্যবহার ? ধিক্ ! ইহার কি এই মন্দ অভিপ্রায়ের জন্তই বৈষ্ণবী হয়েছে! ধর্মের জন্য নহে ? এই সময়ে চৈতন্যদাস বাবাজী আসিয়া কহল, “কৃষ্ণ তোমাদের মঙ্গল করুন, বলি বাবাজী !” ইন্দ্র। কি বাবাজী ? চৈতন্য । আমার সেবাদাসৗদিগকে বঞ্চিত করে ফিরাইয়াছেন কেন ? তারা অত্যন্ত দুঃখ করছে । এখানকার যাহা ধৰ্ম্ম, তাহ রক্ষা করুন ; নচেৎ যে অধৰ্ম্ম হবে । ইন্দ্র । তোমার ধৰ্ম্ম তুমি কর, আমাদের অধৰ্ম্মই ভাল । চৈতন্যদাস চলিয়া গেলে দেবগণের এই সম্বন্ধে অনেক কথোপকথন হয় । প্রাতে সকলে কাম্যবন দেখিতে যান । তথায় সকলে উপস্থিত হইলে বরুণ কহিলেন, “পিতামহ ! এইস্থানে সাজা যুধিষ্ঠির পাশাখেলায় সৰ্ব্বস্বাস্ত হওয়ার পর বাস করিয়াছিলেন । এইস্থানেই তাহার শ্রীকৃষ্ণের সহিত সাক্ষাৎ হয় ।” এই বলিয়| সকলে নন্দনবন দেখিতে চলিলেন । ব্ৰহ্মা । নন্দনবনে কি হইয়াছিল ? বরুণ। এই নন্দনবনে শ্ৰীকৃষ্ণ কংসের ভয়ে লুক্কায়িত ছিলেন। এখানে নন্দ যশোদার প্রতিমূৰ্ত্তি আছে। যে বেসালি হইতে শ্ৰীকৃষ্ণ ননী চুরি করিয়া থাইতেন, সেই বেসালি এবং তাহার মস্তকের চুড়া ও পীতধড়াও অস্থাপি বর্তমান আছে । ইন্দ্র। ওদিকে ও দ্বীপের আকারে কি ? বরুণ । ঐ গোকুল। গোকুলে শ্ৰীকৃষ্ণ কংসের ভয়ে লুকায়িত ছিলেন । ওখানে একটি-গৃহে তাহার বাল্যকালের খেলিবার দ্রব্যসামগ্রী, অপর গৃহে বস্বদেব ও দেবকীর প্রতিমূৰ্ত্তি আছে। মুসলমানদিগের ভয়ে গোকুলনাথ ঐ স্থানে লুক্কায়িত থাকেন, বল্লভ-আচাৰ্য্য বাহির করেন। সম্রাট আওরংজেবের ጙ »