পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন (র‍্যাডিক্যাল হিউম্যানিস্ট সংস্করণ).djvu/৭০

দেবগণের মর্ত্যে আগমন ব্ৰহ্মা। যমুনে ! মহাপ্রলয় পৰ্য্যস্ত তোমাকে এই অবস্থায় থাকতে হবে। তুমি এতক্ষণ ছিলে কোথায় ? যমুনা। এলাহাবাদ হইতে সম্প্রতি এখানে এসে পোলের (ব্রিজের ) তলায় একটি গহবর প্রস্তুত করেছি। তথায় বসে রাতদিন কেবল কাদি । কোন স্থানটা ভগ্ন হলে আমাকে আঘাত সহ করতে হবে, এই ভেবে আমার চোখে ঘুম, পেটে তাত নাই ! ব্ৰহ্মা। দেখ দিদি ! তোমার দাদা শমন আমার মনুষ্যগণের উপর বড় অত্যাচার করেন, সেইজন্যই তাদের দ্বারা তোমার এ অবস্থা ঘটেছে ৷ যমের অবিচারে মনে বড় কষ্ট হয়, তিনি পিতামাতার ক্রোড় হইতে তাহদের সৰ্ব্বস্বধন—একমাত্র পুত্রকে হরণ করেন। সংসারের যেটি সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট, অগ্ৰেই যেন র্তাহার চোক সেই দিকেই ঘুরে বেড়ায় । তিনি যাহাকে অনেকগুলি পরিবার প্রতিপালন করতে দেখেন, সৰ্ব্বাগ্রে তাহাকেই নিয়ে নিশ্চিত হন । অনেক শিশুসন্তানের পিতামাতার মধ্য হইতে পিতাকে অগ্রে লইয়া আমোদ দেখেন । দম্পতী, যাহারা পরম্পরে তিলেক বিচ্ছেদ হলে একযুগ ভাবে, যাহার রাতদিন উভয়ে উভয়ের মুখাবলোকন করিয়াও তৃপ্ত হয় না, এমন অকৃত্রিম প্রেমবন্ধন তিনি নিজ কুঠারাঘাতে ছেদন করিয়া উভয়ের মধ্যে চিরবিচ্ছেদ ঘটান। অতএব ভগিনি, সেই মনুষ্যজাতি তোমার দাদার অবিচার ও অত্যাচার সহ করিতে না পেরেই তোমার এ দুর্দশ করেছে । ইন্দ্র। যমের অবিচারে যমুনার বন্ধন, এ কিরূপ বিচার ? বরুণ। চোরা গরুর অপরাধে কপিলার বন্ধন যেরূপ বিচারে হয়েছিল। দেবগণ ইহার পর হোটেলে চলিলেন। যমুনাও কাদিতে কঁাদিতে জলমধ্যে প্রবেশ করিয়া নিজ গহবরে আশ্রয় লইলেন । দেবতারা হোটেলে প্রবেশ করিবামাত্র একটি বাঙ্গালীবাবু দ্রুতপদে আসিয়া পিতামহের হাত ধরিয়া বাহিরে আনিলেন ; তাহা দেখিয়া অপর দেবগণ সঙ্গে সঙ্গে আসিলেন । ব্ৰহ্মা। আপনি আমার হাত ধরে বাহিরে আনলেন কেন ? . বাঙ্গালী ! কচ্ছেন কি মশাইরা ! হোটেলে কি ভদ্রলোক আহার করে ? ও পাচকেয়া যে ম্লেচ্ছ ! হিন্দুজাতির জাতি নষ্ট করিবার জন্ত গলায় পৈতা দিয়া ঐপ্রকার ব্রাহ্মণ সেজে আছে। আপনারা কালীবাড়ীতে চলুন। Պծ