পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন (র‍্যাডিক্যাল হিউম্যানিস্ট সংস্করণ).djvu/৭১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

আগ্রা ব্ৰহ্মা। কালীবাড়ী কি ? বাঙ্গালী। পশ্চিমে মুসলমানের এই প্রকার অত্যাচার করে বলিয়া হিন্দুরা চাদ দ্বারা অর্থ সংগ্ৰহ করিয়া স্থানে স্থানে এক একটি প্রতিমূৰ্ত্তিনহ কালীবাড়ী নিৰ্ম্মাণ করিয়াছেন । তথায় ভাল ব্রাহ্মণ দ্বারা মহামায়ার ভোগের জন্য রন্ধনাদি হয়, এবং ঐ প্রসাদ যাত্রীদিগকে আহার করিতে দেওয়া হইয়া থাকে। দেবগণ কালীবাড়ীতে অাদরের সহিত বাসস্থান পাইলেন। তাহারা আহারাদি করিয়া অপরাহ্লে নগর ভ্রমণে বহির্গত হইয়া সৰ্ব্বপ্রথমে ফোর্টের ( কেল্লার ) নিকট উপস্থিত হইলেন । বরুণ। দেখুন পিতামহ। ইহারই নাম আগ্রা ফোর্ট। কেল্লায় প্রবেশ করিবার এই যে দরজ। দেখিতেছেন, ইহার নাম দর্শন-দরজা। এই দর্শন-দরজা হইতে বেগমেরা মল্লযুদ্ধ ইত্যাদি দেখিতেন । ব্ৰহ্মা । দরজার খিলানগুলি তো বড়ই চমৎকার! বরুণ। ইহা প্রায় তিনহাজার বৎসরের, কিন্তু অন্যাপি দেখিলে নূতন বোধ হয় । সকলে প্রবেশ করিয়া দুর্গের মধ্যে যাইতেছেন, এমন সময়ে ব্রহ্মা কহিলেন *বাঃ! এমন চমৎকার গেট তো কোথাও দেখি নাই। ইহার খিলানও চমৎকার। এ গেটের নাম কি বরুণ ?” বরুণ । ইহার নাম বোখারা-গেট । এক্ষণে ইহাকে ‘ওমরাও লিংকা ফটক কহে । ইন্দ্র । ভিতরে তো উত্তম উত্তম বাড়ী রহিয়াছে ! ও ছাদে কি হইত বরুণ ? বরুণ । উহা সম্রাটের নহবতখানা। ঐ স্থানে দিবসের প্রত্যেক সময়ে, প্রত্যেক সুরে নহবত বাজিত। নদীর দিকে ঐ যে শ্বেতপাথরের অসংখ্য খিলানবিশেষ স্থানটি দেখিতেছেন, উহার নাম দেওয়ানী খাস । ঐ স্থানে বসিয়া আকবর বাদসা বঙ্গ বিহার ও কাশ্মীর আক্রমণের মতলব স্থির করিতেন। সাজাহান বাদশা শেষ দশাতে ঐ স্থানেই কারারুদ্ধ থাকেন। ঐ স্থানে কাল মাৰ্ব্বেল প্রস্তরের একখানি সিংহাসন আছে। উহা ১২ ফুট চোঁড়া এবং দুই ফুট উচ্চ। ঐ সিংহাসনে বসিয়া আকবর বাদশা গ্রীষ্মকালে বায়ু সেবন করিতেন । ግግ