কাণী মামলা, মকদ্দমা, বিষয়, আশয় সবই ত ভাই কাশী নিয়ে। কাণীই তআমার বাহারবন্দর তালুক, এ ছেড়ে কি এক মূহূৰ্ত্ত থাকতে পারি ? ব্ৰহ্মা। উপরে তোমার মন্দির ও প্রতিমূৰ্ত্তি, নিয়ে মাটির মধ্যে তোমার বাস, এর কারণ কি ? শিব । জানি কি দাদা, যে লাল, কাল, হরেক রকমের রাজা হচ্চে—কোন দিন কোন বেট এসে যদি মন্দিরটে তোপে উড়িয়ে দেয়, শেষকালে কি অপমৃত্যুতে মরবো। একবার এক মুসলমান বাদসার * হাত হতে জ্ঞানবাপী দিয়ে পালিয়ে বাচি । শেষে অনেক বিবেচনার পর বিশ্বকৰ্ম্মার দ্বারা মন্দিরের তলায় এই বাড়ীটি তৈয়ার করিয়া স্ত্রী-পুরুষে বাস করিতেছি। উপরে আমাদের ঠাট দুখানি আছে মাত্র । এখন মনে ভাবি, আহা ! আগে এ বুদ্ধি জোগালে সোমতীর্থে অত আঘাত পেতেও হত না এবং অনর্থক অত ডাক্তার খরচও লাগতো না। বলতে কি আমি সেখানে ধনে প্রাণে মারা গিয়াছিলাম ৭ । আপনার বক্ষন-আমি বাটির মধ্যে চাট্টি ভাত চাপিয়ে দিতে বলে আসি ও বেলার তরকারী রান্না আছে ; ভাত হতে আর কতক্ষণ লাগবে ! বরুণ । আজ্ঞে, আমরা কিছু আহার করব না । শিব। সে কি ! আমি শুধু শুধু উপোষ করবে, কিঞ্চিৎ জলযোগ ? ব্ৰহ্মা। কিছু না ; তীর্থের ধৰ্ম্ম যা, তা না রাখলে চলবে কেন ? ভূত্যকে তামাক ও পা ধোবার জল দিতে আজ্ঞা দিয়া সদাশিব নারায়ণের হস্ত ধারণ পূৰ্ব্বক অম্বরে প্রবেশ করিলেন। এবং “গিন্নি কোথায় গেলে গো" বলিয়৷ চীৎকার করিতে লাগিলেন । অন্নপূর্ণ আধঘোমটা দিয়া উপস্থিত হইলে “কে আসিয়াছে দেখ!” বলিয়া বাহিরবাটিতে প্রস্থান করিলেন । ভগবতী নারায়ণকে একখানি পিড়ে পাতিয়া বসিতে দিলেন এবং নিজে ধরাসনে উপবেশন করিয়া কহিলেন "এত কাহিল যে ! অমুখ-বিমুখ হয়নি ত ?”
- আওরঙ্গজেব মামুদ দ্বাদশ বারের ভারত আক্রমণে দেবমূৰ্ত্তিসহ সোমনাথের মণিয়ের সৌন্দৰ্য্য নষ্ট করেন।
} • 6.
