পাতা:ধম্মপদ (চারু চন্দ্র বসু).djvu/৮৬

অরহন্তবগগে । 磁总 অহঁতঃ মনঃ শাস্তং ভবতি, বাক চ শাস্ত ভবতি কৰ্ম্ম চ শান্তং ভবতি । অনুবাদ —সম্যক জ্ঞান দ্বারা মুক্তিপ্রাপ্ত তাদৃশ ধীর ব্যক্তিগণের ( অৰ্হতগণের ) চিত্ত প্রশান্ত হয়, বাক্য শাস্ত হয়, এবং কৰ্ম্মও শান্ত হইয়া যায় । অন্সদ্ধে অকতঞ, চ সন্ধিচ্ছেদে চ যে নরো । হতাবকাসো বস্তাসে সবে উত্তমপোরিসো ॥৮। অন্বয় । —যে নরো অস্সদ্ধে। অকতঞএ চ সন্ধিচ্ছেদে চ হতাবকাসো বস্তাসো (সিয়। ) সবে উত্তমপোরিসো ( সিয়া ) । সংস্কৃত ।—যে নরঃ অশ্রদ্ধঃ, অক্কতজ্ঞঃ, সন্ধিচ্ছেদঃ, চ হতাবকাশঃ বাস্তাশঃ স্তাং স বৈ উত্তমপুরুষঃ স্ত্যাৎ । “অশ্রদ্ধ’—“অশ্রদ্ধ' শব্দ এখানে ভাল অর্থে ব্যবহৃত হইয়াছে, ‘শ্রদ্ধা বলিলে সাধারণতঃ ধৰ্ম্মাদিতে বিশ্বাস বুঝায়। কিন্তু এখানে শ্রদ্ধ। শব্দ মন্দ অর্থে ব্যবহৃত হইয়াছে, এখানে শ্রদ্ধা শব্দে সহজে যে কোন বিষয়ে বিশ্বাসস্থাপন credulity ) এই অর্থ বুঝাইতেছে। ইহা অস্থিরমতিত্বের লক্ষণ সন্দেহ নাই । সুতরাং "অস্সদ্ধে' শব্দের অর্থ, অন্য শব্দের অভাবে, স্থিরমতি বলা যাইতে পারে । 'জকতঞ,ঞ,—‘অকৃতজ্ঞ শব্দ বিশেষ অর্থে প্রযুক্ত হইয়াছে, অকৃত কি ন৷ ‘বাহ কাহারও দ্বারা কৃত হয় নাই, অর্থাৎ "যাহ অনন্তকালস্থায়ী, সুতরাং ‘নির্বাণ । ৰিনি নিৰ্ব্বtণকে জানিয়াছেন, তিনিই ’অকৃতজ্ঞ । ‘সন্ধিচ্ছেদে '+ 'সন্ধি' শব্দের অর্থ “বন্ধন’ অর্থে ব্যবহার করা যাইতে পারে । কিন্তু বুদ্ধঘোষ ‘সন্ধি' শব্দের অর্থ সংসার সন্ধি' ( অর্থাৎ সংসারে পুনরাবৰ্ত্তন বা পুনর্জন্ম ) করিয়াছেন । ‘হতাবকাসে। —‘অবকাশ’ অর্থে “ভালমন্দের, কুশলাকুশলের অবকাশ।' তাহ। যিনি নাশ করিয়াছেন, তিনি হতাবকাশ।" অর্থাৎ যিনি ভালমদের অতীত। ‘বস্থাসে,—‘বাস্তাশঃ অর্থাৎ যাহার সকল বাসন ফুরাইয়াছে।’