পাতা:ধর্ম্মজীবন (তৃতীয় খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/১০৮

d) o R थ-खौवन। আহার বিহার, আত্মার শয়ন উপবেশন, আত্মার বলবুদ্ধি, শক্তি সামর্থ্য-সমস্ত । ধৰ্ম্মকে এই ভাবে পাওয়াই আসল পাওয়া ; আর যত পাওয়া, তার নকল মাত্ৰ । উপসংহারে পুনরায় জিজ্ঞাসা করি, যদি দেখা যায় বৎসরের পর বৎসর যাইতেছে, একটী বিশেষ বাগানের গাছে ফল ফলিতেছে না, তাহা হইলে কি ভাবিতে হইবে ? ভাবিতে হইবে যে মূলে কীট লাগিয়াছে। তেমনি যদি দেখা যায় যে, বৎসরের পর বৎসর যাইতেছে, এক ব্যক্তি ধৰ্ম্মসমাজে বাস করিতেছে, উপাসনা মন্দিরে যাতায়াত করিতেছে, বাহিরে দেখিতে সত্য স্বরূপের অৰ্চনা করিতেছে, কিন্তু আশা, আনন্দ ও বল বাড়িতেছে না ; হৃদয়ে বিশ্বাস ও প্ৰেম জাগিতেছে না ; তাহা হইলে ভাবিতে হইবে যে, তাহার জীবন-তরুর মূলে কীট লাগিয়াছে ; হয় কোন ও গুঢ় আসক্তি তাহার, পথে বিস্ত্র উৎপাদনা করিতেছে, না হয় কোনও ধৰ্ম্মবিরোধী ভাব তাহার হৃদয়কে অধিকার কারিয়া রহিয়াছে ; সে হয়ত ধৰ্ম্মাভিমানে স্বাক্ষীত হইতেছে, অথবা কোনও ব্যক্তি বা দলের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করিতেছে, অথবা সেই দুরারোগ্য ব্যাধি, যাহাকে সাধুভক্তিহীন সমালোচনাপ্রিয়তা বলিয়া নির্দেশ করিয়াছি, তাহা তাহার অন্তরাত্মাকে শুষ্ক করিয়া ফেলিতেছে ; উৎকট ব্যক্তিত্বের উষ্মা তাহার মনে ভক্তিকে জমিতে দিতেছে না । আশা, আনন্দ ও বল এই তিনের দ্বারা ধৰ্ম্মজীবনের উন্নতির বিচার করিতে হুইবে । তঁহাতে আশা, তাহাতে আনন্দ ও