পাতা:ধর্ম্মজীবন (তৃতীয় খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/১৩২

ধৰ্ম্মে শ্রেণীভেদ। গতবারে ধৰ্ম্মকে রাজসিক ও সাত্তিক এই দুই ভাগে বিভক্ত করিয়া প্রকৃত আধ্যাত্মিক ধৰ্ম্মের শ্রেষ্ঠত দেখাইবার চেষ্টা করিয়াছি। আজ ধৰ্ম্মের। আর এক প্রকার শ্রেণীভেদ প্ৰদৰ্শন করিতেছি । জগতে মানুষ যত প্ৰকার ধৰ্ম্মের যাজন করিতেছে ও যত প্রকার ভাবকে ধৰ্ম্মভাব বলিয়া ঘোষণা করিতেছে, সে সমুদয়ের মধ্যে প্ৰবেশ করিলে, স্থূলতঃ অনেক পার্থক্য লক্ষ্য করা যায় । স্থূলতঃ বলিবার অভিপ্ৰায় এই, ঐ পার্থক্য ধৰ্ম্মের স্বরূপগত নহে ; কেবল বহিঃপ্রকাশে ও লক্ষণ বিশেষের আতিশয্যে। জগতের পরস্পর-বিসম্বাদী ধৰ্ম্ম সকলের বিবাদ কোলাহুলের প্রতি দৃষ্টি করিলে বোধ হয়, ইহা যেন অন্ধের হস্তী দর্শনের স্বস্যায়। চারিজন অন্ধ হস্তী দেখিতে গেল ; কেহ স্পর্শ করিল। পদ, সে বলিল ভাই হস্তী স্তস্তের ন্যায় ; কেহ স্পর্শ করিল। DgrS DB BDDS D BBD BDDDBSBDDS DDSBD SBuut করিল। লাঙ্গুল, সে বলিল হস্তী মোটা কাছির ন্যায় ; কেহ স্পর্শ করিল কৰ্ণ, সে বলিল, না না হস্তী কুলোর ন্যায়। কাহার ও কথা সম্পূৰ্ণ সত্য নহে, অথচ প্ৰত্যেকের উক্তির মধ্যে কিয়াৎপরিমাণে সত্য আছে । এই খণ্ড অংশ সকলকে জোড়া দিলে যে জিনিষটা দাড়ায় বরং সেটাকে একদিন হস্তী বলিলে ও বলা যাইতে পারে। জগতের ধৰ্ম্ম সকলের দশা দেখি যেন সেই