পাতা:ধর্ম্মজীবন (তৃতীয় খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২২৫

নায়মাত্মা বলহীমেন লভ্যঃ । MS দেখিলে মানুষের মনে কি অদ্ভুত বলের সঞ্চার হয় ! এ ব্ৰহ্মাণ্ডে যে একা সেই বোকা, যে মনে করে তাহার জীবন-সংগ্রামের সাক্ষী কেহ নাই, তাহার শুভসঙ্কল্পের সহায় কেহ নাই, তাহার পৃষ্ঠপোষক কেহ নাই, সেই সংগ্রামে অভিভূত হয়। যে জানে যে, তাহার প্রত্যেক সাধুচেষ্টাকে বরণ করিয়া লইবার জন্য সমগ্ৰ ব্ৰহ্মাণ্ড অপেক্ষা করিতেছে, সেই পড়িয়া উঠে ও আশা ছাড়ে না । অসাধুতার প্রতি বিরাগ যেমন মানব-চরিত্রের একটা উপাদান, প্ৰতিজ্ঞার ব 1 তেমনি আর একটী । সুদৃঢ় প্ৰতিজ্ঞার সাহিত যে ব্যক্তি বদ্ধপরিকর হয়, সেই ঐশী শক্তিকে নিজ কাৰ্যোর সহায় করে। মানুষ যে ঈশ্বরের নিকট সাহায্য প্রার্থনা করিবে, তাহার ও একটা দায়িত্ব আছে ; মানুষের নিজের করিবার য়তটুকু আছে, ততটুকু করিয়া। তবে সে দৈব সাহায্য চাহিতে পারে । যে বলিতেছে, আমাকে পাপ হইতে পরিত্ৰাণ করা, দেখা চাই যে, সে নিজে পাপ-পঙ্ক হইতে উঠিবার জন্য “প্ৰাণপণ চেন্টা করিতেছে। যে বলহীন, যে প্ৰবৃত্তির স্রোতে আপনাকে ভাসাইয়া দিতেছে, যে আত্মসক্তিতে আত্মোন্নতি সাধনে পরামুখ, ঈশ্বরের অমোঘ সাহায্য তাহার জন্য নহে। মানবের সর্ববিধ উন্নতির ভিত্তি স্বাবলম্বনের উপরে। এমন কি মানুষ যে ঈশ্বরকে লাভ করিবে, তাহাতে ও আধ্যাত্মিক বলের প্রয়োজন। পাপ ও মৃত্যুর সহিত যে সন্ধি eBBLD DBKSKuDuY GLBD D DDDB BYSSGE DY